写作文时,先列提纲可以让我们更清楚地表达自己的观点和论据,作文是我们探索内心世界和外部环境的桥梁,以下是优好文网小编精心为您推荐的水的材料作文优秀5篇,供大家参考。
水的材料作文篇1
春秋时期,晋国国君听信谗言,要杀掉公子重耳,重耳听说后,连忙携带随从逃跑了。
他们跑了几天几夜,实在跑不动了。由于当时走的匆忙,忘了带干粮,目前一个个饿得不可以了。随从介子推见主人没吃的,饿得连路都走不动了,就走到旁边,从我们的身上割下了一块肉,做成了汤,给重耳端了去。重耳一看,有吃的了,就大口地把汤喝了。喝完后,重耳问道:“你真行,从什么地方弄来的肉啊?”介子推说:“这儿什么地方有哪些肉啊,这肉是从我向上割下来的呀。”重耳一听,当时就流下了热泪。
十九年后,重耳在大伙的帮忙下,当上了晋国国君——晋文公。为了感谢当时的随从,晋文公便重赏了他们,可晋文公却偏偏忘了犒赏介子推。有人让介子推去找晋文公,可介子推不愿,他不愿争名夺利,于是就携带我们的老母住进了深山。
晋文公知晓后,感到十分后悔,也非常内疚。于是他携带随从,上山去找介子推。找了好几天都没找到。这个时候有人献计说:“只须放火烧山,一逼,介子推不就出来了吗?”晋文公感觉有理,就被人放火烧山。介子推知晓这是晋文公逼他,可他不想做官,就是不出山,后来就和妈妈一块被火烧死了。
晋文公上山看到介子推母子被烧死了,心里非常难过。这个时候晋文公发现,在他们母子被烧死的那棵枯萎的柳树下,有一封血书,上面写着:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。”晋文公深有感慨。为怀念介子推,他把这一天定为寒食节。
2、年,晋文公再去拜祭介子推的时候,发现那棵柳树复活了。他就把此树赐为“清明树”,并把寒食节的后一天定为清明节。将来,大家把寒食节和清明节合二为一,一直流传到今天。
这就是清明节的来历。
水的材料作文篇2
张超,30岁,海军某舰载航空兵部队正营职中队长,一级飞行员。
2016年4月27日,张超在驾驶舰载战斗机进行陆基模拟着舰接地时,突发电传故障,危机关头,他果断处置,尽最大努力保住战机,推杆无效、被迫跳伞,坠地受重伤,经抢救无效壮烈牺牲。
张超是“海空卫士”王伟生前所在部队优秀的三代机飞行员,全团6名“尖刀”队员中最年轻的一员,曾数十次带弹紧急起飞驱离外军飞机。
事故发生后,张超在送往医院的过程中,团长张叶一直陪在他身边,清楚记得张超说的最后一句话:“团长,我还能不能飞”。
张超走了,留下刚刚满两岁的女儿和妻子,带着深深的遗憾走了,再有半个月就要着舰飞行了,这一直是他最大的心愿。
面对张超,《感动中国》推选委员时文潮说,我们必须牢记每一位军人的牺牲,都是在为国家换来更多的安宁和幸福。
水的材料作文篇3
中心之处,不乏香车宝马,川流不息,更有繁花似锦,碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌,迷失在了中心地带的拥塞,似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅,兴许大雪弥漫,星空暗淡,平添彻骨寒意,无限悲凉。只要人心永不沉沦,去探寻那边缘地域的魅力,平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说:“人,是一位失掉王位的国王。”的确,我们从生活的夹缝中获益良多的过程,实际上,就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道,普天之下,莫非王土,就像梁衡所说:“正常生活中人人可以为王,只是我们不必在意这王国的`大小。”无论你身处何方,若是你心笃定,永不沉沦,纵然只是村夫之乐、平民之趣,也可以变成沉甸甸的王冠,在边缘的帷幕前熠熠生辉,闪耀着如中心地带般的光芒。
其实,大多时候,最明亮的中心地带总是最迷惘,最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野,最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后,初唐的社会靡艳娇奢,多少白衣飘飘的诗人,渴望着一赋动帝王,招封至京城。于是,他们于洛阳,吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安,描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心,可那满纸的六朝遗风,通篇的靡靡之音,是换不来认可的。
当那份繁华,无缘得触,当他们被迫远离京城,当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现,江湖之远的忧患之作,比那庙堂之高的盛世繁华,更有价值。于是,才会有抽离繁华之外的惊警,流芳万世。年年岁岁花相似,岁岁年年人亦同,古有忧国忧民的诗人,恣意纵横,一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家,陶陶然专心治学。
菜根谭有言:“世人动曰尘世苦海,不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。”的确,边缘之处人烟荒芜,冷烟寒月,怎奈,唯其寂静,得其深远,唯其清冷,得其安然。或许是未曾跻身,反思时才会想的更加清楚;或许是一直远离,回望时才会看得更加真切。
既然如此,何必执拗于身处何处?心在哪里,中心就在哪里,边缘之地,鲜花自然开放,边缘之地,不曾寂寞凄凉。待明日,我心自定,问天下谁人不识君?
水的材料作文篇4
寒冷的冬天,暖风带走了积雪,草地上出现了春天的脚印。柳树柔软的枝干长出了淡黄色,草地上点缀的新绿告诉我春天来了。
在春天的田野里,农民们俯身在松软的土地上撒下饱满的种子。然后,他们期待着,渴望着,想象着秋天滚滚的麦浪和他们自己的好日子。站在空旷的田野上,我不禁问自己,春天来了,我该播种什么?
我想播下诚实的种子。诚实是中华民族的传统美德。我不能失去它。只有当一个人有了诚信,他才能有更多的好老师和朋友,并且会伴随他到生命的尽头。
我也会种下好习惯的种子。俗话说得好,好习惯就像在银行里存一大笔钱,你会享受它给你一生的利息。但是坏习惯就像借了一大笔钱。你必须为此付出一生的代价。良好的习惯会让我学会与他人相处,学会独立学习。
我必须种下一颗强壮的种子。克服困难是我的大剑。只有坚强,我才能克服挫折,克服生活中的各种考验,在成长的道路上勇往直前。
我也想种下信心的种子。人们说自信是生命的源泉。事实上,它也像一棵常青树。无论何时它仍然是绿色的。有时候,当你迷路时,当你看到心中那棵清新的常青树时,你会再次抬头。
我想种一棵理想的幼苗,让他在地里长成一棵大树。粗大的树枝不断延伸。他会给我力量,用树枝给我指明前进的方向。
播下一颗持久的种子也很重要。这是我成功的重要部分。要做任何事,必须坚持不懈。只有通过坚持不懈的努力,一个人才能看到自己的`彩虹。
我也想种下感恩的种子,因为我们从出生的那一刻起就享受着周围人带给我们的爱。我的父母给了我一个幸福的家庭,纺织工人为我做漂亮的衣服,建筑工人用泥土和沙子建造我温暖的房子,厨师做美味的食物,农民种植食物...他们谁也不应该给予,谁也不应该接受,所以除了要求,我应该学会给予。当感恩节的树长得又高又壮,结出晶莹剔透的果实时,我一定会摘下来,送给每一个懂得如何去爱的人。
……
播下这些种子后,我感到如释重负,但我清楚地感到我的负担越来越重。我想为这些种子施肥、浇水、除草和抓昆虫,这样它们就能在我心中茁壮成长...我坚信,当我在这个生长季节和秋天播种的时候,我将拥有一片属于我自己的肥沃土地!
水的材料作文篇5
扁鹊能妙手回春、起死回生,却在防患于未然的大哥面前自叹弗如。的确,病入膏肓的人即便痊愈,也是元气大伤,哪里比得上从亚健康状态迅速回到健康状态呢?所以说,扁鹊比他大哥略逊一筹。我们要学习扁鹊高超的医术,更要学习扁鹊大哥防患于未然的高明。
有消防知识的人都知道,火灾应该以预防为主,即便有了火花,也是很容易扑灭的。火越烧越难扑灭。与英勇善战的消防队员相比,踩灭烟头的人虽默默无闻,却更伟大。
类似王家岭矿难这样的事故,都有一定的预兆,但是见微知著的人的看法得不到应有的重视,事后也得不到表彰,而抢险队员往往成了英雄。
其实,扁鹊是技术高,而他大哥是境界高。扁鹊的大哥挣的医疗费肯定比扁鹊少得多,而这样的医生不正是我们最需要的吗?当一位乡村医生用几元钱的药治好了城里人的感冒,不是让他们津津乐道吗?所以说,未雨绸缪胜过浴血奋战,曲突徙薪胜过临渴掘井,有备无患胜过力挽狂澜。
近来,校园恶意伤害事件频发,凶手们往往是为了报复社会对自己的不公。他们自身的问题是主要的,但有关部门若能对这些失败者多一点关心和帮助,这些人恐怕不至于毁人自毁。像“犀利哥”因拿不到工钱而沦为乞丐,已经走在社会的边缘;现在他被聘为广东某农庄的时装部经理,人生终于开始走上坡路。
往上追溯,甲流感、禽流感、手足口病、非典型性肺炎等传染病,在暴发之前都有征兆,若及时采取有效措施,就不会那么严重了。若能一叶知秋,并且防微杜渐,疫情就能得到控制。
1958年余江县消灭了血吸虫病,毛爷爷写下两首七律《送瘟神》。其一曰:“绿水青山枉自多,华佗无奈小虫何。千村薜荔人遗矢,万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八万里,巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事,一样悲欢逐逝波。”其二曰:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。天连五岭银锄落,地动山河铁臂摇。借问瘟神欲何往?纸船明烛照天烧。”多一些“扁鹊”、“华佗”,当然有利于送走瘟神,但肯定耗费巨大的人力财力物力;而多一些“扁鹊的大哥”,则更有利于人们过上健康的生活,也才是人类真正的福祉。
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