作文是一种通过文字表达自己思想和情感的艺术形式，作文需要有明确的主题，围绕主题展开论述，以下是优好文网小编精心为您推荐的树的品格的作文8篇，供大家参考。
树的品格的作文篇1
当清晨的第一缕阳光照射在广阔的道路上时，我明白了：新的一天到来了，我要有新的目标，新的追求，这样人生的道路才不会显得乏味，才会丰富多彩。
每个人活着就一定要有明确的目标。在学校里老师都是这样教导我们的。知识是无穷无尽的，正如古人所说：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书破万卷，下笔如有神。努力追求，在书香中泛舟，在学潮中飘游，人生才会有意义。
牛顿曾这样评价自己：我不知道在别人看来，我是什么样的人；但在我看来，我不过就是像一个在海滨玩耍的小孩，时不时发现比寻常更为光滑的一块卵石，比寻常更为美丽的一片贝壳而沾沾自喜，而对于展现在我面前的浩瀚的真理的海洋，我却全然没有发现。牛顿的经典力学，是世界近代物理学的开始，而正是因为他，人类才开始渐渐认识这个世界。按理说，他的成就这么大，也可以称其为伟人，但他却如此评价自己，且评得如此中肯，毫无半丝居功自傲之谦。因为他知道，这个世界是未知的，只有通过不断追求，才可以达到目标。
将记忆的照片再次翻转到三年前。还记得那时意气风发的初踏校园，大家带着理想，带着信念，说是要为自己负责，要对自己的父母负责，暂且不谈为国家、为社会作贡献，仅仅为了自己的将来，奋斗三年，功成名就。转眼，时光匆匆走过，留下了不少酸甜苦辣。留给我的，有父母的白发，还有我的叛逆。多少次，我忘记了曾经的追求，淡忘了那时的理想，可再次望着无云的蓝天中一掠而过的飞鸟时，似乎又给了我无尽的力量。失败乃成功之母，这句话连小学生都能理解的话，仔细推敲，不难发觉这里有太多的哲理。正如古人所言：古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。坚持追求，为了梦想而奋斗。
尽管有时我也会流泪，有时也会有想放弃的冲动，但时光，教给了我奋斗的勇气，一切，不是那么可怕，我要不断地努力，擦干泪水，去掉身上的灰尘，向着远方呐喊：我能行，我能不断进步。有时也会为了一点小成功而沾沾自喜，从而忘记了曾经的追求，而直至一次次的经历之后，才发现，路好远，不过，我是不会畏惧的！
当街道上的路灯悄然亮起之时，我明白：明天，需要更多的激情。因为我有追求，所以我快乐。
树的品格的作文篇2
1997年，同样是这个7月，同样是这个日子，同样是这段时间，我失败了——望着同窗们金榜题名，望着老师们摇头叹息，望着父母失望地离去，我的心灵在震颤，我的血液在沸腾，我的愤激在汹涌——12年来的风风雨雨，12年来的晨昏苦读，12年来的期望希冀，只因一时疏忽，一笔之误，便付之东流。呜呼！岂能不悲哉？！
树的品格的作文篇3
子曰：“闲哉回也!一单食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不该其乐。闲哉回也!”孔子在古代便十分看重弟子养成朴素的道德品质，可见朴素自古以来便是人优秀的道德品质之一，我们要重视培养朴素的道德品质。那三个进商店买饮料的人，都只是为了解渴而已，为什么要讲究什么口味呢!由这件小事便可看出他们的道德修养。我们要重视培养朴素的道德品质，从身边的小事做起，提高自身道德修养，为社会做出贡献。
朴素的道德品质要从小培养，任何人都不可能生下来就有良好的道德品质，需要从小开始培养。司马光小时侯，有一次穿了亲戚送的丝织鞋，被父亲发现后训斥了一顿，从此养成他朴素的道德品质，最后取得了巨大的成就。可见，朴素的道德品质需要从小培养。我们也要重视培养朴素的道德品质，成为一个有道德修养的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是成功的内在条件。古往今来取得巨大成就的伟人，都具有朴素的道德品质。文学巨人托尔斯泰平时衣着朴素，穿得像个农民，有一次他到贵族学校找女儿，学校都不让他进去，就是这样朴素的道德品质让他登上文学的颠峰，获得了人们的敬意。我们也要像他学习这种朴素的道德品质，形成良好的道德修养，成为一个对社会有用的人，为社会做出贡献。
朴素的道德品质是民族兴盛的必要条件。一个民族的兴盛与否取决于这个民族的道德修养，而朴素的道德品质是其中重要部分之一。德国人民拥有朴素的道德品质，冬天为了避免猫进出时间过长而引起暖气浪费，便把猫的尾巴给弄断了。正是从一件件小事中体现出来的朴素的道德品质让德意志民族兴盛。中华民族要实现民族复兴，也必须重视培养朴素的道德品质，我们要从身边小事做起，培养自己朴素的道德品质，提高自己的道德修养，为中华民族的崛起而奋斗。
朴素是优秀的道德品质，是成功的内在条件，我们要从小重视培养朴素的道德品质，养成良好的道德修养，为中华民族的崛起贡献自己的一份力量。
树的品格的作文篇4
我们班有很多优秀学生，就比如：王艺潼、王义博、魏嵩庭、王乐瑶。如果来让我选出一位，那就是王艺潼了。别看王艺潼个子比较矮，但是知识是非常多的，别人还经常叫她知识“大宝库”呢！
王艺潼非常喜欢看书，她看的书可不是一般的书，都是一些很高深的文言文。她不仅喜欢看书，还很喜欢在班级里面教大家不会做的题。一到下课，别人就会围在她的身边，她来解决大家不会的题。
她在我们班可是响当当的人物了，她会书法、会舞蹈、会弹钢琴，她学习成绩更是出色，还得过三次全年组第一名，几乎每一次考试都是全班第一名。
记得有一次，我们都在上数学课的时候，张轩赫不听讲，在那里撕他妈妈留的一本口卡，他一张一张的撕下来之后，折成飞卡，然后他本来想飞到我这里打我一下的，可是被王艺潼的同桌王博拿到了，王博本来想再飞给张轩赫，不小心打到王艺潼了。王艺潼不但没有说王博，而且还说：“这个是谁的？如果不要就给我吧！”我在想王艺潼这么爱学习，怎么还玩上了呢？
到了下课，我充满疑惑地问她：“你要那个纸干什么？”
王艺潼笑着说：“我当然是回家用这些题来做做的呀！”
这就是老师的好助手，大家的好榜样，勤奋好学的王艺潼。
树的品格的作文篇5
三四岁的孩提时代,当我还懵懵懂懂地跟邻家小孩疯玩的时候,妈妈就皱着眉头又略带微笑的嗔道:“疯疯癫癫地,哪像个女孩子!将来送你上了学,有了文化,看起来才是个淑女模样!”于是,从那时起,“文化”成了我心中最令人向往的美好事物,而上学,就成了能通往“文化”这样一个神圣殿堂的通道。我盼望着上学，渴望有朝一日能成为全身充满着文化气息的“淑女”。
我终于步入了学校的大门。我像淘金者一样贪婪地寻觅文化的踪迹，我像一株娇嫩的雨后春笋，跟同学们一起沐浴在知识的阳光下，如饥似渴地吮吸文化的雨露。我想，我是有了些文化吧？然而那天在家里，当我看到妈妈被繁重的家务累得直不起腰时，我想也没想就走过去帮忙。可是妈妈将我推向一边：“快去学习去，这种事哪要你做！”哦，我明白了。我是要追求文化的，而干家务活与它无关。于是，我更积极地投入了对文化的追寻中。看来，追求文化，我实在是做得不够啊！
升入小学高年级，我们换了一个班主任，教语文的。开学第一天，她的作业是：一篇作文、两张试卷，外带默写课文。想到晚上本来就少得可怜的时间又被挤占得所剩无几了，我不禁嚷了起来：“太多了吧”班主任恶狠狠地瞪了我一眼，说：“你想不想多学文化，想不想上好学校，想就回去做！不吃苦哪行！”难道拥有文化的代价就是拼命付出所以的业余时间？看来我剪纸的爱好不能发展了。虽然心里有些疑惑和不悦，但我毕竟是文化虔诚的追求者，还是一丝不苟地完成全部作业。
终于到了初中。我自信满满已有了些文化了，至少我懂得怎样追求它。那天放学，同桌突然肚子疼得厉害，央求我带他去看医生。要去吗？我拿不定主意，这会浪费我多长时间啊，而对于文化的追求是抓住点点滴滴的光阴的。可再看看他痛苦的表情，我又不忍心了。算了，就一会工夫。看到他康复后舒心的笑容，我也开心起来——我竟从来不知道，助人是多么快乐的事。可是，回家自然遭到了妈妈的责备——我知道，确是我的错，因为文化是不需要会帮助别人的，
我一定改。
时间过得真快，转眼间我要高考了。那天，老师把我叫过去说：“你的文章很有个性，但有一点不好——辞藻不华丽。这种文章在考试中会吃亏的。”然后他拿出一篇文章让我读，那文章写得炫之又悬，读得我一头雾水，不知所云。老师笑了，“看不懂是吧？——但这是一篇满分作文——词汇多丰富！”——不消说，我懂得了。这是新的行文风格，新的文化，我哪能不学呢？
苦苦在文化中挣扎了十几年，我终于参加工作了。妈妈满意地看着我说：“不错，你终于有文化了，是个淑女了！”同事和邻居们都这么说。我也很满意十几年的追求——我能够夜以继日地伏案工作，能够在乞人哀愁的目光中踏着高贵的步伐走过去，能够不假思索地挥洒一篇令人费解的文章——一切的一切，都是我有文化的象征。
然而，那天林军的儿子问我，什么是爱心，什么是真实，我愣住了——我的文化好象没有教我这些。小家伙看着我，突然大笑：“哈哈，阿姨你干嘛愣着不说话，像个雕塑一样！”
我是雕塑吗？不是吗？！
树的品格的作文篇6
华罗庚说过一句“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，我们班就有一位这样的同学，她就是我最好的朋友——睿慈。
她每天总是七点就到校，去收英语作业本，晚上，在教室里做家庭作业……有一次，我下了课就把作业往书包里一放，叫睿慈出去玩，可到了她的座位上一看：她在做作业！睿慈一边做一边对我说：“待会儿待会儿，我还没做完。”我转身上厕所去了，回来她还在做，一直到上课铃响起，她一直在做。
还有一次，老师让我们看书，我看书时喜欢在上面画符号，我抬头看睿慈，她在一面看书一面做摘抄，我很吃惊，因为我一般都在星期六做摘抄，从来没想过在这时候做摘抄。
一个星期六，我约睿慈去金沙广场滑滑板，我们说好了她给我打电话，我急匆匆吃完晚饭，等待睿慈的电话。等呀，等呀，等了半小时，等不到。我实在忍不住了，就打电话过去，睿慈在那头说：“你先去，我马上来。”在广场上我滑了半天，不见她人影。我又打了一个电话，她说：“我去不了了，明天下午教你翘板。”我问：“为什么？”她说：“作业没做完。”我吐了下舌头，扛起滑板回家了。
因为这样，所以睿慈的考试成绩跟我差不多了，我以后也要像她一样！
树的品格的作文篇7
进了补习班，似乎由于都经历了这次考验，经历了这段磨练，大家都沉稳了许多，成熟了许多，那股初生牛犊不怕虎的豪情虽然消逝了，但一个希望又慢慢地在升起，正如泰戈尔所言：“如果你在为错过了太阳而哭泣，那么你还将错过星星。”是啊——毕竟我只比别人多了三百六十几个日子！
树的品格的作文篇8
如果纵观古今中外，细数那些名人名家，仔细地研读他们的作品及他们的品行，就不难发现作品与人品之间总会存在着某种相互牵连的绳索，或许很隐秘，或许一眼就能发现，或深或浅、或多或少将他们个人的痕迹印在作品的某个角落，才散发着属于自己的独特光芒。
如果要说作品与人格的关系，那就要追溯到人格与人本身的一种关联。这让我想起孔子曾经说过的一句话：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”看一个的动机，目的或是行为举止，他的品格是无法隐藏的，无论是君子还是小人。是啊，想要隐藏住一种品格是件极其困难的事，一举手一投足，如同作品中的一字一句，一笔一划，你的措辞、语气，或是构思、想法，无一不成为了人们心中的一面镜子，映照出那些细微的品格。
我们都说作品其实是拥有生命的'——其中的道理也蕴含于此。无论是文学、音乐、绘画作品，他们的形式仅是构成一种语言，而真正要表达的是另一个充满魅力和生机的世界，这个世界看似虚拟，但它并不曾独立于人而存在，它始终折射出人们精神里的某层面，再而联想、散发，在一种精神的基础上建立起一个更加丰富绚烂的世外桃源。
然而反过来，一个艺术家与它的作品完全断绝了某种联系，这件作品也将会失去生命力，因为它并不会生动，它无法体现一个人——一个真正生命个体的内心更加深层次的东西——这也许是一种灵魂，是纯粹的作品无法达到的境界，然而这仅会使作品停留在了肤浅的层面，这都是失去了品格作为支撑的后果。
?钢铁是怎样炼成的》这部著作之所以伟大，是奥斯特洛夫斯基他本身在经历战争后，面对过无数的磨难而催生了他人无法到达的坚韧的精神境界，再由作品传达给世人，未能历经相同的困苦与挫折的世人，当然无法成就这样的作品。
然而对于我们，想要创作出优秀的作品的第一步，便是树立起完整而独立的人格，那些积极的、历经万物洗礼后得到的美好心灵，才能赋予作品真正的灵魂。
我相信，伟大的作品都是由伟大的品格成就的。
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