在长期的历史发展中，中华民族以“崇尚道德”和“礼义之邦”而著称于世界民族之林。爱国、诚信、厚仁、重义、敬亲、贵和、求新、好学、勤俭、奉公等道德要求，经过数千年的不断陶冶、实践和发展，已经融入中华民族的血脉，成为中华民族精神的一个不可分割的组成部分。中华民族传统美德的一个重要特点，就是极其重视“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“诚实守信”在人的生活中的导向功能，这对于克服市场经济条件下的一些目光短浅、低级庸俗、自私自利、唯利是图等腐朽思想来说，有很强的针对性。对于中华民族的这些传统道德，只要我们能够用马克思主义的历史唯物主义的态度，吸取其精华、批判其糟粕，传承其美德，抛弃其局限，并力求在新的市场经济条件下赋予其新的社会主义的时代精神，就一定能够成为先进文化建设的重要内容，进一步提高广大人民群众的思想道德水平，有利于公民道德建设的发展，有助于“以德治国”的实施。

为了使道德建设更好地深入人心，具有使人民群众喜闻乐见和通俗易懂的形式，还必须运用各种有效手段，对人民群众进行诱导、启迪和。特别是对于广大青少年来说，运用“格言”“言简意赅、朗朗上口”的特点，使他们在青少年这个便于记忆的时期，熟记和背诵这些“格言”，就能够更好理解、感受和身体力行这些格言的内容，这不仅对当前提高他们的道德品质，有的意义，而且，在长大成人后，对他们更好抵御各种不良影响的腐蚀，也有特别重要的作用。古代的思想家强调，对青少年加强道德的一个重要渠道，就是要把必要的基本道德规范和格言，对青少年“讲而习之于幼稚之时”，这样，就可以使他们“习与智长，化与心成”，长大成人以后，对社会的正确的道德要求，也就能够顺其自然、严格要求，也就不再会有格格不入“捍格不胜”的忧虑了。

“传承中华美德，培养民族精神”，是全面建设小康社会，开创社会主义事业新局面的时代要求，是建设社会主义先进文化的重要方面。按照传统道德基本内容，把传统美德分为爱国、明智、持节、自强、诚信、知耻、改过、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等18个部分，比较全面系统地反映了传统美德的各个方面，本着少而精的原则，有针对性地选择了在当今社会仍然具有生命力的“格言”，这对于加强青少年的道德和陶冶他们的道德品质，进一步推动公民道德建设、加强以德治国，培养民族精神，都具有十分重要的意义。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的'道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—传统精神文化。

传统精神文化是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。这是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。

在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的传统文化，无疑更具有现实意义。

中华魂,演讲稿篇2

有一种文化，从五千年的文明深处走来，带着历史的芬芳;有一种精神如旖旎的春风，自血脉之初浩荡飘拂，延绵至今。它是儒家文化中的“诗礼传家”、“修身、齐家、平天下”，它是老百姓门板上镌刻的“忠厚传家永，诗书继世长”，它是历经时光洗礼的处事智慧，也是耳熟能详、代代相传的治家格言，他，就是-----“家风”。

家风对我们来说，不是一个久违的字眼。在浩若烟海的历史中，注重家风是众多志士仁人的立家之本。从古至今，《颜氏家训》、《诫子书》、《勉谕儿辈》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历史上的“孟母三迁”“岳母刺字”“孔融让梨”，同样展现着良好的家风的美德。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人广为尊崇。

家风又如此贴近我们的生活。它是家长的言传身教，是长辈的一声叮咛、一句嘱托，是一直植根于我们心灵深处，从未割裂的精神传承。我家在黑龙江省绥化市，从小我的父亲就我做事先做人，要知深浅，知是非，知廉耻，知轻重，要吃苦耐劳。这辈子我印象最深的是到南方前和父亲的一次长谈。从部队复员回家后我一直想到南方闯一闯。临行前父亲和我说：儿子，毛泽东有两个女儿，一个叫李纳、一个叫李敏，知道是什么意思么?我说，不知道。父亲说：做人要敏于行、讷于言，能力固然重要，但最重要的是个人的品德，要做多干实事、少说空话。儿子，不管到哪里都坚持好好干。”20xx年5月我从黑龙江来到了浙江，从事电子商务工作，从最初的销售bd，到分公司经理，是父亲的教诲支撑着我努力做事，同样我也获得了相应的回报。后期调任南京大区销售一部经理，虽然暂时离开了销售一线，转做管理，但我依旧身先士卒，在自己的权限范围内尽量满足客户的需求。20xx年11月，我有幸进入法院，在执行部门工作。由于工作的特殊性，更加要求我们要多干实事、少说空话，我严格按照“为大局服务、为人民司法”的工作宗旨，秉公执法，廉洁奉公，与同事一道栉风沐雨、风雨兼程，为万年的执行工作奉献自己微薄的力量。家风不是刻在墙上，写在纸上，父亲那句“敏于行讷于言”的温暖教诲，已在我心中播下美好的种子，让我在生活中润物无声地践行;这也是父亲留给我最珍贵的人生财富，它浸润于我的血液，是我不断成长和成熟的神奇能量。

家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私，也是文化源流的朴实沉淀、社会价值的坚定担当，更是我们在这个时代相互激励、共同进步的精神薪火。家是最小国，国是千万家，家风正才能民风淳，民风淳才能政风清。让我们携手并肩，以特有的血脉精神激浊扬清，传承好家风，聚集正能量，让我们的明天更美好!

中华魂,演讲稿篇3

老师、同学们：

大家好！

数干年来，在一代代的传承与接继下，中华传统文化的明灯从未熄减；再观今日，这莹莹灯盏已然递至你我手中，成为一份新时代义不容辞的责任。我认为，传灯经典，我们仍应循前人之路，以所具创新之手，托起中华文化的光亮。

循旧时路，不改中华文化昔日颜。

传中华传统文化，自要守住文化本真；而对于传统方式的继承，无疑可使传统文化行走于最适宜其原本形态的道路上，留存那份韵与味。“最美女国士”叶嘉莹先生正是以传统方式守护着国风，她让我们见识到传统的美与庄重，让我们见识到中国人的深沉与从容；而如今，对于国学经典的诵读成为中小学的一部分这一现象，也体现了中华文化正以其千年来有条不紊的'步履迈向今天。传承经典，我们不能打乱传统自己的步调，而应顺势跟上其足迹，方得谓“传”与“承”。

以创新手，妆点中华文化新篇章。

但这种跟从并非因循守旧、一成不变；洪流之下，我们更应将时代的变化恰然融入传统，方能让中华传统文化在今天的华夏土地上更深地生根，绽出新的花朵。故宫文创的走红，正是一次新陈融会，以新表古的成功尝试；《唐宫夜宴》演出的广受好评，愈表明中华文化如今姿态已与时代有了更甚的契合。嫦娥、玉兔、墨子、天宫……我们以过去的名字呼唤着航天的将来，《典籍里的中国》《国家宝藏》《中国诗词大会》……我们在一方银幕中窥见了千年湖光山色。正是在这种秉古与创新和鸣，传承与翻新的结合下，中华优秀传统文化才将会永为中华民族汲取文化自信的泉源，在时代的怀抱当中生生不息，得到更好、更久的传承。

面对中华文化，我们应存起古韵，谱其新章。一根游丝，串联中华上下五千；一曲《国风》，响彻神州天地间。莫忘回首向来路，也应新唱《杨柳枝》，传承中华优秀传统文化，我们既要做到顺其古风之遗，又要令其历久弥新。

“独寐寤言，永矢弗”，在传统与创新相济的明天，相信我们能将中华优秀传统文化代代相传。循旧时路，传灯中华文化；用创新手，为其注入新生。相信中华传统文化之流风余韵将会永葆生机。

我的发言到此完毕，谢谢大家。

中华魂,演讲稿篇4

有人问我，中华魂是什么?

那就是屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。他学识渊博，有远大的政治理想。对内主张明修法度，举贤授能;对外主张联齐抗秦。但这些主张受到权贵的反对。最后楚王将他流放，虽然他是与楚王同姓的贵族。就在楚国被攻破前夕，他悲愤忧郁，站在生命的边沿，毅然选取了死――他不愿苟活。从此，让汩罗江因他而名垂青史。

那就是李白的“安能摧眉折腰视权贵，使我不得开心颜”。他学富五车，才高八斗。在年轻时出蜀漫游，期望能实现政治理想。然而命运很会捉弄人――他刚出茅芦就应召入京，京东供奉翰林。但他关心政局，傲视权贵，这使他为贵族所不容，最后被赐金还放。他虽写到：天生我材必有用，但他的才华最终没有用上。然而他的英名却流芳百世。

那就是岳飞的“三十功名尘与土，八千里路云和月”。他从小受母亲的教导，立志报效祖国。长大后正值金兵南犯，他立即带领自己的军队，置身前线。他英勇善战，百战百胜，使金兵闻风丧胆。因此招来了别人的嫉妒。他虽背刺精忠报国，胸怀抗金大志。但最终被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害。就在临死前仰天长叹“还我河山”。这声音传遍了中华的每个角落，犹如深谷中的一个回声，时时响在每个中华儿女的耳边。

那就是文天祥的'“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。眼看南宋大势已去，他仍然变卖家产，抵抗元兵，但因势单力薄被俘。元兵用高官厚禄劝他投降，但他心如磐石，毅然拒绝了。最后在监狱里绝食而亡。这是怎样的气节啊! 此刻我能够骄傲地，大声地回答：中华魂就是几千年来中华儿女所构成的伟大的爱国精神，高尚的思想品质，以及坚硬的民族骨气。

中华魂,演讲稿篇5

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！今天就由我带领大家敲开历史的大门！

在那神秘的远古时代，有着纯朴的中华先民。让我们一起回顾那段褪色的历史。

先说古代文字，最早人们使用的.是甲骨文、金文，西周时期有大篆（籀文），战国时期有蝌蚪文(古文)。此外一些诸侯国还有各自不同的文字。秦统一后，规定小篆为统一字体，通行全国，后来，秦朝出现了一种更加便于书写的篆书，这种字体从汉朝在官方和民间通用，至今仍广泛使用。

再来说四大发明：造纸术，印刷术，指南针和火药。纸发明于西汉前朝。东汉时，蔡伦改进了造纸术。纸的出现，大大便利于人民的书写，有利于人类文化的传播。

隋唐时，我国已有雕版印刷品。此，宋毕节发明活字印刷术。活字印刷术既经济，又省事，促进了文化的传播与发展。

战国时我国制成了能指示方向的“司南”。后来有制成指南针，北宋时开始用于航海。它促进了航海事业的发展，为欧洲航海家进行环球旅行和发现美洲，提供了重要条件。

火药是我国古代炼丹家发明。宋元时期，火药在军事上广泛使用。火药的使用，改变了单纯依靠大刀、长矛和弓箭作战的局面，使整个作战方法发生了重大变革。

继续说一下古代闻名建筑物吧！——长城，是不同时期的古代中国的为抵御不同时期的塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。使无数人民付出鲜血而取得的伟大成绩，犹为后人赞叹！

最后说一下兵马俑吧！兵马俑，又称秦始皇陵兵马俑，位于中国陕西省西安市临潼区东5公里的下河村。秦兵马俑坑位于秦始皇陵封土以东约1。5公里处，普遍认为秦始皇兵马俑位于秦始皇陵的外围，有戍卫陵寝的含义，是秦始皇陵有机组成部分。

我们的先辈还有好多光荣历史，如今，那些鲜血染成的五星红旗被中国人一点一点，不用语言，而是行动的侮辱了！让我们从现在开始，从一点一滴做起，把老辈的好行为传承下去吧！

中华魂,演讲稿篇6

尊敬的老师、各位同学大家好！

中国是一段历史悠久的长河，中国是一棵5000年的大树，中国是飞翔了千余年的白鸽，中国是一种文化美德的精神。中国在五千年的历史中传扬着古老的文化和无尽的美德。中国，在人们心中是一个文明古国，更是一个美德大国。

和平玫瑰，在中国常常绽放，心系天下，美德是没有止境的。1944年美国的'飞行员欣斯德尔在中国东北被逼降落。在无依无靠之际，是中国人民救了他，还是那份美德，在吃不饱穿不暖的战争年代里，在中国人民的帮助下，跋山涉水，穿过敌占领区，胜利到达延安。。。。。。欣斯德尔非常感动，可惜去世了，他的夫人来到中国，送出"和平玫瑰"。看来美德并不是中国人民才有，美德住在世界人民心中。

爱岗敬业，鞠躬尽瘁，公正无私，从始至终。在中国有一位公正的法官宋鱼水。让人赢得堂堂正正，输的心服口服，即使有亲情的案件中也大公无私。"辨法析理，胜败皆输＂是宋鱼水不断追求的工作目标。宋鱼水是我们的楷模，也是一种美德，他的美德在于＂公正司法，一心为民＂。做出不平凡的成就，求真求实，以人为本。

尊老爱幼的谢延信，上有七旬老母老父，身患重病，下有小女和呆弟弟，完全有机会放下这担重任的谢延信，却毅然挑起这份重担，责任。常常吃不饱，穿不暖，早出晚归的干活，照顾老人小孩不离不弃，这种苦差，是很难有人担起这种责任。谢延信的这种尊老爱幼的行为令人催泪而下，肃然而敬！

告诉大家，我曾经也得到过一种美德，平凡但令我非常感动。一次我把手机、钥匙、眼镜放到一位朋友的包里，叮属他说暂时放一下，玩着玩着大家都忘记了，直到第二天才想起东西还在他的包里。一问他去重庆了，我爸妈刚好又不在家里，不知怎么办才好，当时我心急如焚啊！就在着急的时候门铃声响起，他神奇般的出现在我的面前，把东西还给我了，还说了声＂对不起，不小心把东西给你带走了，我要很久才会回来一次，所以马上把你的东西给你送来＂。泪水瞬间打湿了我的双眼。

同学们，这种美德的精神，在我们祖国遍地都有，值得我们好好学习。那本《中华美德颂》读后让我深有感受，让美德发扬光大，让美德传扬这个世界，人人为美德做出一份贡献。在以后的学习生活中，让我们"颂＂出我们曾经做过的美德吧！

谢谢大家！

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