记得有位作家曾说过：“一个家庭没有书籍，就像一座房子没有窗户。”在诺儿的成长中，书籍是她的好伙伴。从“小手撕不破”的识物图画书，到配上大图画的小故事，女儿的每天几乎都要与她喜欢的书在一起玩乐。我平时的工作很忙，很少有时间给孩子读长篇的故事，女儿听《安徒生童话》得益于故事磁带。每次见她听着故事磁带睡觉，我总感觉缺点什么。

不知不觉中，孩子已经上了小学，成了一年级的小学生。看到孙老师和其他班里孩子的家长为孩子们制定的读书计划，我深刻的反省自己的不足，尽量抽时间与女儿共同读书，而不是让她独自一人读书，每次读完后都和女儿一起讨论故事中的人物，故事说明的道理，记录孩子喜欢的话，喜爱的词。在此过程中，我的语言也渐渐丰富，与班内孩子们交流时，也能先想想怎样表达才能不空洞乏味，怎样才能让学生们更容易接受。

女儿是我的老师，每次看到她如痴如醉的阅读一本新书，忘记吃饭，甚至听不到喊她的声音，我既再次感到自己不如她，我要好好向女儿学习！

陪女儿一起读书，让她更健康自信，一起认识世界的真与善，假与丑，体验女儿对知识的渴求，分享读书的乐趣，我在不自觉中仿佛回到了童年，捡起了读书的喜悦。

红阅读心得篇2

“妈妈，你看，这周我又选的什么书，快读给我听听。”幼儿园中班的女儿每周五回家，见到我第一件事，就是像欢快的小鸟一样叽叽喳喳的打开书包，递给我两本绘本我们一起分享。每当亲子阅读时光开启，我这个妈妈都会不自觉的受到感染，被一种纯净安谧、时光静好的氛围感觉所包围。

镜头在时光里穿梭，投射到女儿刚上幼儿园小班的日子，那时的女儿对读书没有什么概念和喜好，每周五带回的小书包从未引起她的主动关注，需要我拿出书来在女儿眼前晃动，要求她和我一起坐下来阅读，她才会勉强的坐下来，经常是听不了几句，就坐不住了，一副兴致寡然的样子，眼睛没有聚焦的神采。小声嘟囔：我不想听了，累了，休息一会再讲。坚持听完后，也是一副茫然不知所云的样子。她比较喜欢的是用读书的方式来过家家，自己拿着装模作样的看，嘴里大声说着别人听不懂的胡乱拼凑的话，乱讲一通，一会就把书扔一边，玩去了。为了激发女儿的阅读和听讲兴趣，那时的我经常变换花样陪女儿读书。给她讲故事时，声音跌宕起伏，分角色切换，配以夸张的表情；或玩书中的角色扮演，和女儿进行对白；或模拟学校课堂，我俩轮流当老师、学生，给对方讲故事，并按照课堂纪律进行管教。

镜头从时光里拉回，切换到中班的某个亲子读书时光定格。镜头中的女儿会主动要求我给她讲故事，我们读书的形式也越来越灵活多样，读书的种类也越来越多。我会鼓励尚不认字的.女儿看图给故事取一个好听的名字，或在读之前，先让她自己试着看图编一个故事。在读给孩子听的过程中，我会就书中一些主要人物性格、情节、细节进行剖析、引申和启发，或者搞个突发式的提问，以强化女儿的听讲专注力，在潜移默化中逐步提高女儿抓故事脉络和中心重点的能力。另外，除了绘本故事，女儿对《找不同》、《走谜宫》、《猜谜语》等种类的书籍也都表现出了不同程度的举趣，我们对用“火眼金睛”搜寻出的每处不同欢呼雀跃；熟悉了走谜宫的一些规则，并兴致勃勃的一起探索；对于最喜欢的猜谜语更是乐此不疲，是每天晚上的睡前必做功课。

一个个零散的片断串起，慢慢的，女儿专注听讲故事的时间越来越长，兴趣也越来越浓厚，会发表自己的一些看法。讲起故事来，有时会加入自己的想象，语言表达能力、逻辑性以及完整度都有了明显提高。

书香袅袅，成就了我和女儿的亲子阅读时光，读书路上有挫折、也有喜悦，有泪水、更有欢笑，我们携手坚持了下来。我想，作为一名母亲，这辈子最幸福的事莫过于陪孩子一起求知，共同成长吧。

红阅读心得篇3

杰克伦敦是我最喜欢的作家之一。1876年出生于美国旧金山，出身贫寒，从小生活艰难。他当过报童，当过水手，在阿拉斯加淘过金子，甚至坐过牢……正是这种社会最底层的生活，为杰克伦敦的写作积累了丰富的素材，也毁了他的健康。1916年，这位才华横溢的作家，年仅40岁，在被各种疾病折磨多年后，死于心力衰竭。

人终有一死，然后无非是一把灰土，一把黄土。然而，一个人的身体可以被摧毁，但他的精神可以永存。杰克伦敦的精神活在作品的字里行间，活在巴克在《野性的呼唤》对自由和野性的永无止境的追求中；生活在《一块炸牛排》挣扎中的老拳击手无助却永不放弃的铁拳上.杰克伦敦的精神永存，是对自由的真诚呼唤，是对原始生命力的由衷赞美和颂词。

?野性的呼唤》是杰克伦敦的代表作。故事取材于作者在阿拉斯加冰雪荒原的淘金生涯。故事的主角是一只名叫巴克的长毛大狗。他被从温暖文明的南方拐入冰冻的北极荒野，成了一只在缰绳和鞭子下无止境辛勤劳动的雪橇犬。在经历了数次的折磨和垂死挣扎后，他终于离开了人类世界，在荒野中追逐着风，寻求着自由，标榜着最原始的生命力，成为了野狼的首领。

有人认为这是一只狗的故事。也有人认为这是一只狼的故事；但我觉得这其实是一个关于生命力的故事。所有的生命都应该在蓝天下显示出它的活力，自由而美丽。

然而，我们生活在自由的风中，呼吸着自由的空气，但我们的`生活并没有被束缚住。巴克作为一条狗，无法在人类文明的规则中选择自己的生活。作为一个人，他也有同样的无奈。但是，我们要始终相信，生命要按照生命体本身的意志绽放。所有生物都有选择、服从、反抗、自豪地活着和庄严地死去的权利和自由。所有的生物都是自然界独一无二的伟大创造。我们一出生，霉菌就被破坏了。所以所有的生物都应该以自己的生命为荣，无论是高贵的人还是可能被认为“卑微”的狗。

红阅读心得篇4

我相信只要看过写的《绿野仙踪》的“观众”，一定会赞不绝口。

本书叙述了一个精彩而又古怪的故事，本书里的主人公有多萝西、稻草人、铁皮人、胆小狮和多萝西的小狗托托。

?绿野仙踪》里主要讲了，一位名叫多萝西的小女孩和她的家人生活在一个美洲中部的牧场上。有一天，他们被一阵突如其来的给袭击了，多萝西和小狗托托连子被卷到一个叫蓝色东王国的地方，刚好落在一个的东女巫的子上，把她砸死了，她只留下一双银鞋，多萝西有一个愿望，她想回家，多萝西穿上了银鞋，按照仙女说的向奥茨国的一个伟大的魔术师前进，他可能可以把多萝西变回家，他住在一个由纯粹的绿宝石建造起来的城里。一上结交了三个朋友，每个朋友都有自己的需求，也碰上了很多险难......终于，到了绿宝石城，每个人依次去找魔术师，魔术师给每个人一个约定，都是先去的西女巫......最后，他们一行人回到了蓝色的东王国，见到了南仙女，他会用紫红色的魔管把三个人吹到他们要去的'地方，多萝西则使用银魔鞋回家。

我觉得多萝西没有一到蓝色的东王国就回去其实也挺好的，要不稻草人还是被拴在柱子上的几根稻草，铁皮人就是不知砍多少树的一堆废铁，狮子不过是常常被人嘲笑的胆。

不过，我有一个疑问，多萝西离开了父母，没有因此让父母很焦虑吗?为什么结局没有像《尼尔斯骑鹅旅行记》那样?

无论如何，我觉得作者已经用尽了洪荒之力了!

红阅读心得篇5

在家节中，傅雷几乎每次都全和儿子交流音乐的演奏，有时甚至因为一首曲子的色彩、情感发生争执。有一次，二人因为曲子的演奏发生争吵，父亲甚至斥责儿子”才看了多少书就敢这么说话！”可以看出，父亲的严苛甚至不近人情。

但在这之后，父亲也及时发现了自己的谬误，与儿子交谈中明显地多了几分包容。

除此之外，他还对儿子的礼领日常有要求，例如一次，他对儿子写道：”你素来有两个习惯不符合西洋人的标准。”在专业之外，父亲还会纠正儿子在生活中的细节，有时令人暖心。

傅雷是一个棱角分明的形象，眼里容不得沙子，誓必将儿子塑造成自己理想中的“完美”。尽管方式方法难以苟同，但他心中为儿子的好，在我的眼中历历在目。每当我看到他对孩子嘘寒问暖的瞬间，我的眼前总会浮现一轮太阳：有时毒辣，有时的温暖却直击人心。

朱梅馥：润物无声，思念如雨

在国外的生活中，傅聪无人照顾，却又忙于学业、工作，根本无暇顾及平日的正常卫生、生活。这时母亲便起到了重要的作用。每次写信最多的问题是“最近身体怎么样？”“过得不要紧吧？”

又一次，为了方便儿子的日常起居，托朋友给儿子带去了手提箱、手表以及作曲的用具，甚至还嘱咐儿子要更换琴弦。如此的细致，就如同春雨滋润了儿子繁忙枯燥的生活。

当然，朱女士也是父子之间的润滑剂，没有一段亲情是风调雨顺的。傅雷一家更是如此，父子之间的矛盾比比皆是。以此，儿子离家出走，更是让所有人鸡飞狗跳，儿子不回，父亲不请，只有母亲在干着急，最后还是母亲的儿子接回，维系了一家人的秩序。

母亲的形象是一片云，是一场雨，润物无声，一家人的幸福由她缔造，被她精心调和。每当读到她那浓情的'书信时，我的心中，就好像下起了温暖清新的春雨……

方式之差，父母之爱

都说“父爱如山，母爱如水”，傅雷夫妇是中国传统父母的典范：一个棱角分明，一个温婉如玉。但是，两人对傅聪的爱却形影不离。父亲的深沉，母亲的温暖；一个是对儿子未来的铸就，一个是对儿子心灵的慰藉。这样明暗交织的亲情，让我深深感动。

红阅读心得篇6

一个留学生和我讨论起《阿q正传》来，问我对这个作品怎么看，迫使我又重读了一遍这部还是中学时候读过的鲁迅名著来。记得以前读的时候，觉得阿q这个生活在中国社会最底层的人物非常可怜，同时又非常可笑。老师说，鲁迅先生对阿q是“哀其不幸，怒其不争”，我们便也跟着“哀其不幸，怒其不争”。总而言之，就是认定鲁迅先生写的是那些中国社会最底层的没本事又没有骨气的人。从来没想到过，其实我们每一个人，从本质上说，都是鲁迅先生笔下的阿q。

为什么这么说呢?首先，我们知道，阿q虽然没什么太大本事，但其实也是一个很好面子，不甘于被人藐视的人。《序》里，这个姓甚名谁都不被人记得的阿q，在听到赵太爷的儿子进了秀才时，竟然“手舞足蹈的说，这于他也很光彩，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。”类似这样的借他人来抬高自己的事情，我们谁没做过呢?我们谁没有对他人吹嘘过“某某某是我的什么人”“某某某就是我同学”，“某某某就是我校友”，“我认识某某某”甚至“我见过某某某”之类的话呢?

鲁迅先生接着写道，“其时几个旁听的人倒也肃然的有些起敬了。”即便今日，这样的社会价值观也依然没有改变。只要你跟某某大人名人能人沾上点边，大家就会对你另眼相看，尽管你还是原来的你。如果不是知道一般人都会因我们与某某某的关系而对我们“肃然的有些起敬”，谁会去这样吹嘘呢?无论社会地位高低，无论财富的多少，也不仅个人喜欢如此，大学也好，餐厅也好，公司也好，地方政府部门也好，显眼的橱窗里，墙壁上，常常贴满了大人物来访时的醒目合影，究其心理，无非都是想靠着这样的关系来肯定自己的价值。就看广告一定要找毫不相关的名人来做，就知道整个社会的价值观是怎样的了。

既然整个社会都如此，阿q也想借着与赵太爷的儿子攀上点关系而让自己被人瞧得起一点，想来也是很自然的事情。我们其实也没有资格笑话他。何况，或许阿q还真的是也姓赵。可悲的是，阿q碰上了个一点都不厚道的赵太爷。吹完牛的第二天，阿q就被赵太爷叫过去打了个嘴巴子，说“你怎么会姓赵!---你哪里配姓赵!”所以吹嘘跟某人的关系时，一得想想自己是否配，二还得想想那个人是否足够厚道。厚道的人看你混得这么惨，或许会可怜你提拔你或者关照你一下。不厚道的人，是会耻于跟你扯上任何关系的。

阿q可怜就可怜在没有看透赵太爷。但难道我们就看透了我们所攀上的那个人吗?很多时候，我们在吹嘘跟某某的关系时，只不过是那个某某不知道罢了。如果有人传到对方耳里，那对方会是怎样的反应，也真是难说。如果那个某某是个有点涵养的人，可能会显得若有所思地说，“他啊?我对他还真是没什么印象”。这话如果再传回到你的耳朵里，但愿你不要太尴尬。

为了避免尴尬，其实最好就是不要试图与任何大人物攀上什么关系。但看整个社会风气，有关系不攀，又好像吃亏，就好像本来可以利用的优质资源被浪费了似的。所以，与名人合影之类的事情，终不能绝;类似“我和他是本家”“我还比秀才长三辈”的话，也终会不绝于耳。

红阅读心得篇7

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一，也是我国最早的长篇小说。至令，《水浒传》己有几百年的悠远历史。

?水浒传》作者是施耐庵（约1296—约1370），原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象，反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。

?水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现，是贯串全书的一根墨线，是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的.人，看脸色行事的本事极其高明，深得皇帝之心。相反，林冲有一个突出的性格特点：能忍，忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道，为了霸占林冲的漂亮妻子，他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在半路把他杀死，幸亏鲁智深仗义相救。

蔡太师过生日的时候，他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺，派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后，与朝廷发生激战，最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲，害死大哥武大郎，因而将他们杀死，被判充军。最后，他也逼上梁山。

宋江鲁智深等众多好汉，共一百零八人，最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇，揭竿起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，打击了反动统治者的气势，张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下，梁山全体接受招安，改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊，结果，方腊被打败了，一百零八条好汉伤亡惨重，只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单，便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义，就这样结束了。

粱山的一百零八个好汉，你们多年以来劫富来救济老百姓，为人民服务，难道不足以表现到你们对人民的忠心吗？

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