我认为作文教学一是提高学生应考的分数，这也是我经常所谈的学生作文只要能打动作文批改者，就能得高分;二才是提高学生的写作水平。个人认为作文教学的这两个目标一个是短期目标，一个是长期目标。当然，这两个目标是不可分的，学生应考作文得分较高，可以说明这个学生写作能力也有了很大的提高;反之，如果说学生的作文能力较好，那么就不担心学生考试中的作文不能得高分。

二、作文教学目的的实现

1、教师应该给作文分好类。

我是这样为学生分类的：从形式上分，可以分为写人、写事、写景、写物、想象作文、应用文、读后感。从表达主题上可以分为很多种，但从打动作文批改者这个角度来说，我分为了两个大类，爱和环保。表现“爱”的作文：爱“地”，如爱家乡，爱学校等;爱“人”，如爱教师，表现师生情的，爱家人，表现亲情的，爱朋友，表现纯真友情的;爱国，展现新时期少年新风采的;写国家重大事件的，如奥运、5.12汶川等。环保作文多是以想象作文的方式来展现。

作文的分类，教师可以去更深一层次地思考，我所分不一定是全面的、正确的。这两种分类方法，我建议教师在教学中明确给学生提出第一种，阅读教学中多提及第二种，因为第二种分类与我们平时的语文阅读教学能更好的结合。

2、作文教学贵在平时阅读教学。

作为中高年级的语文阅读教学，都有一个落脚点，那就是写。“写”应该贯穿于整个语文教学之中。一般的来说，每次新课结束后，根据课文特点都应该让学生有目的地写，写一个片段，写一句话等。当然，教师在阅读教学中应该有方法方面的指导。

我这阅读教学中，教给学生这样一些写作方法：通过人物的外貌、动作、语言、神态描写来表现人物品质，表达出自己的爱与恨;通过自己的五官感受，恰当运用修辞方法和想象写出景物的特点，写出自己所感或者自己体会到的哲理;写景作文中多用比喻、排比、拟人的手法，赋予对象生机。想象作文多与爱与环保的主题相结合，如假如我有一根金手指，我为病残的人送上健康，这是小爱;为战争中的孩子送去关爱，呼吁和平，这是大爱;我为沙漠送去雨露这是环保。这里好像扯远了，呵呵，话归正传。上面的几个写作方法在阅读教学中应该一个一个去落实，如课文中有外貌描写的，无论课文是一篇什么样题材的课文，作为教师，都要引导学生去品味作者外貌描写的手法，并有针对性地练笔。

只有上好了阅读教学中的“重点词、句、段”，才能有我所说的针对性练笔，才能说到作文的立意、主题、选材、结构、表现手法等方面。

3、重视学生的积累。

词语、句子是构成作文的重要要素，我在上课中发现学生经常词不达意，句子不优美等问题，为了解决这一现状，我煞费苦心。t;莲山~课件 >我的做法是成立班级图书角，让学生多读书，并且自主积累优美词句，这也可以让学生记住一些“故事”，对学生作文大有好处。二是教师根据作文有针对性地、分类地让学生积累。记得上六年级的时候，我常常在晨会时在黑板上写上许多优美词语、句子，与学生互相品析后，让学生抄写在积累本上，并且要求学生能写入或者改入自己的作文中。在品析时，很多的时候，我会系统地融入修辞、句式、关联词、病句等方面的基础知识。

4、上好作文课

我的作文课是师生批改作文和赏析作文的一个过程。

根据学生作文中出现的问题，我“发明”了“八读法”修改作文。作文是学生改(自己改→同桌改→组长改)，此前要教给学生一些基本修改号的用法。在学生改后，我粗略翻一下。所说与学校教导处规定相违背。学生能改作文还不能写作文吗?有效就做，规定不一定适用。

先说一说我的“八读法”。

一读改字：学生集中纠正作文中的错别字;

二读改词：换去不恰当的词。

三读改句：修改病句(用错的标点也在此列)，给句子换个说法，主要是修辞方面的。

四读改段：详略得当，简单地说是主要的多写，次要的少写或不写。

五读品优美词句。

六读品修辞。

七读品写法。

八读品主题。

一到四读以改为主，五到八读以品为主。一般的来说，成绩差一点的可以做到三读，后面的几读主要是在交流中进行。作文改后，学生与教师一定要交流，师生间相互赏析，发表看法。“八读法”让学生明确了每一步做什么，在交流中，有所说，不仅仅是一个好差的评价，还能说出好差的原因。“八读法”还是一种赏析范文的方法。这种做法，涉及到一个分组的问题，我建议以四人小组为宜，成绩好中差搭配。

以上是我个人在面对学生作文时的一些做法，记得我带的一个班级，在这种方法下，一期下来，学生作文水平有了一个质的飞跃，这不是自吹的，考试下来，全班70来人，作文最低分19分，与最初刚接这个班的作文水平相比，我倍感欣慰。学生应考都不怕了，作文能力不就提高了?当然，这里面，还有学生作文技巧的问题。不妥的地方望留言批正。

高中语文作文范文篇2

很多时候，我们都会怀念过去的时光，也会感叹当初的自己还有很多很多的不懂……直至今日，看着这张充满甜美回忆的照片，心中却泛起点点涟漪。有些东西是你总想抓住却怎么也抓不住的。然而，那些曾经拥有的，总会留在我们生命的心底，不被忘却。有着平平淡淡的生活，深深浅浅的痕迹，当我们的眼神掠过心扉，突然间又停留在哪一片空白，可是，为什么会有那片空白呢?那片空白又是为谁而留呢?

偶尔会碰到一个下雨的早晨，弥漫着清新的亲切之感，总是会去感受下雨的声音。瞬间，会有一种莫名的孤独感，触动了心灵，然后也不禁会悄悄泪下。如果可以，就把眼泪忍着，别让它流下。至少，我会觉得，那是无法言喻的忧伤。模糊的双眼睁开，会是一个模糊的世界，然后，才慢慢变得清晰。有时侯，追求的多了，也就会累了。回想着过去的忧伤与快乐，才不禁发现，原来自己也是那么得多愁善感。

其实，我们知道曾经的幸福早已不属于自己，却总在寻觅，想找到那一种往日的随和。我曾经也想过，一种喜欢变成习惯，一种习惯终究会变成依赖。所以，当我们发现自己已经依赖者着什么，就难以放弃了……

如果，爱得久了，心就会醉了;恨得久了，心就会碎了。我们总是很无知地拿爱与恨做着比较，却从来不曾想过爱与被爱。我们不能总是渴望被爱，而忽略了爱别人。其实自己爱自己也是一种被爱啊!所以，当全世界度选择不爱你，你要知道，你还有自己爱自己，自己珍惜自己的权利。

如果有一天，我遗忘了那份纯真，请告诉我，因为我不想变得冷酷无情。有人说，有一个人值得你珍惜，值得你牵挂，值得你关心，也是一件幸福的事。因为拥有的往往是自己不懂珍惜的，因而，也不会留恋。被线牵着在蓝蓝天空飞着的风筝的自由令人羡慕，也令人心疼。然而，当时间缓缓地冲淡了回忆，谁又会回头追寻最原始的心?心跳动着节奏，驻留在它原来的位置，所以它变成了永恒，甚至超越了生命的长度。

因此，我总是会相信，无论自己走到哪，心中都会或多或少的有些牵挂。若无心，即使是近在咫尺也会像是远在天边。一直以为幸福是在远方，或者是在可以追逐的未来，后来才慢慢发现，原来生命中的人早已给自己带来了幸福。一句温暖的问候，一个淡淡的笑颜，一个可以依靠的肩膀，甚至是连我们一起唱过的歌，一起看过的电影也成了幸福。

我们曾经独有过无数次感动，也曾潸然泪下，然后在时间的穿梭中，一切便被定格下来，或许，是我们心中所要保留些什么东西吧!然后这些被翻新的记忆，也透露着我们那个时代的特有气息，然而，这份气息变得温暖，让时间也停止了流动，因此，这又便成了回忆……

或许，有一天，我会从淡淡的开水中品尝出些什么滋味，但是至少我可以知道，其中也不会缺少幸福的味道。也许，无论想与不想，我都一个人独自旅行;无论会与不会，我都得面对。

循着时间踱步的声响，拨开记忆纷繁的迷雾，千转百回，幸福的车轮辗转向前，就连那躲在邑上轻尘角落的幸福，也被印刻在青春的年华中……

高中语文作文范文篇3

九月的天空，有被撕扯过的痕迹，游离的阳光有点触目惊心。

——题记

我从未想过十六岁的开端会是由“失利”二字填满，像是以自我为中心的极速膨胀后，倏得被麦芒刺醒，痛的极为彻底。

一个难以启齿的事实，可我又必须承认，我考得并不好，以在外人眼中——“差生”的形象进了高中实验班。

一种浅意识的自卑与讽刺开始挤压大脑，所谓的高中生活也总会在周围人的谈论中被肆意渲染成无限大。

在幻想漫延时，冰冷的现实也许更可以让自已清醒。

我实在无法用任何华丽的词藻来描绘一种与现在不相符的高中生活。那样会显得不真实和如此荒唐。

或许我可以找到更帖切的词来形容这未来三年的高中生活——“接受与责任”。

接受自已失败的苦果，承担下以后应有的责任。

仅此而言。

日复一日的晨曦总会在漫长的黑夜后瞬间滑入窗帘的缝隙，寝室便会在风扇“呼呼”的浅吟中传出各种不同敲击地板的脚步声，水池台面大片像是被墨泼洒过的痕迹会被一双手抚出，随后再次密布满水龙头迸溅的水滴……

像这样周而复始的，还有微笑。

我应该庆兴的，有人天天陪我同进出一个寝室，我应该满足的，餐桌周围的位子始终是满的，我应该感动的，仍然有那么的笑容因为不同的事在自已身旁绽放。

那些微笑将暗处的结界粉碎成泡沫。

这才敏锐的发现，自已开始融入生活，高中生生活。

尾记：

“解夏十五日，清净行律仪，五苾百刍众，悉断烦恼缚”。

三个月的安居生活，僧人度过夏季的溽热，当秋风送爽，正是解夏圆满来临。

“解夏”一词，典故出自佛经，意味逝去已逝，来日可追，一切将宛如新生，重新开始。

那就让我理解为，在下季风向吹走往日尘埃之际，将“高中”与“生活”衔接，无限延至下一个完美的句点。

高中语文作文范文篇4

人生，它像是一杯香浓的咖啡，开始会有些苦涩，但总会苦尽甘来。

人生，它像是一艘漂流着的小船，开始会迷失方向，但总会漂回海岸。

人生，它像是一个不倒翁，开始总会摇摇晃晃，但却能笑对人生。

佛经教给我们许多做人的道理，但如果不了解人生的意义又怎会懂得做人的道理，了解做人的`乐趣呢?佛经中的语录其实十分简单，但是却意味深长。

笑对人生，再大的风浪也不怕。苏轼展示给我们的就是这样的精神风貌。苏轼的一生十分坎坷，仕途的不顺让苏轼的一生都活在奔波之中。一路的被贬，让苏轼也学会在逆境中笑对人生，体味人生的真谛。不信，你听听，“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”——在被贬的生活中，年迈的苏轼仍能对人生充满希望，也懂得笑着面对人生。

在坎坷的人生中，苏轼找到了自己的做人道理。笑着面对人生，任何困难都将烟消云散。

笑对人生，再大的挫折也不怕。贝多芬已经用震撼人心的《命运交响曲》给我们证明了。是啊!人的一生总是挫折与成功相伴。贝多芬小时候就耳聋，人生的考验却未让贝多芬低头。他反而能笑对人生，做出了影响后世的音乐。他能在“欢乐颂”中快乐地活着，在旋律中谱写着他美妙的人生。

在挫折的人生中，贝多芬找到了自己的做人道理。笑着面对人生，用音乐谱写他的人生。

笑对人生，再大的困难也不怕。老子的辩证法思想一直影响着我们，其中的深邃也体现着对人生的乐观精神，如“塞翁失马，焉知非福”。这句鼓励着我们的话不也体现着这种辩证的人生观吗?人生的挫折无处不在，在幸福时可能隐藏着危机，在困难时可能隐含着成功的契机。所以，生活是充满着乐观与向上的。在生活中寻找自己的人生之道吧。在多变的人生中，我们要学会寻找自己的做人之道。而笑对人生则是最佳之道。

人生，其实很漫长，需要我们一步一步去完成。人生，也很艰辛，需要我们去探索。如果笑着面对人生，笑着过好属于自己的人生，人生会更有意义。

微笑面对你的人生吧!

高中语文作文范文篇5

不要放弃梦想

19世纪法国著名的科幻小说家儒勒·凡尔纳第一部作品《气球上的五星期》一连投了15家出版社，均不被赏识，第16次投稿才被接受。美国作家杰克·伦敦最初投稿，也没有一家出版社愿意发表，以致他不得不去干苦力。后来他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中，一举成名。丹麦著名童话家安徒生作问世，有人知道他是一个鞋匠的儿子，即攻击他的作品“别字连篇”、“不懂文法”、“不懂修辞”。但他毫不气馁，笔耕不辍，终于成名。英国诗人拜伦19岁时写作的《闲散的时光》出版后，即有人把他骂得“狗血淋头”，说他“把感情抒发在一片死气沉沉的沼泽上”。然而拜伦并未退却，而是以更为优秀的诗作来回敬那个诽谤者。

高中议论文万能素材：善良的屠格涅夫

1878年冬天，一个衰弱不堪、嘴唇冻得发青的乞丐在街上拦住了匆匆经过的屠格涅夫。乞丐伸出一只通红的、肿胀的、肮脏的手，向作家乞讨。作家掏遍了身上所有的口袋，但什么都没找到。他窘极了，便紧紧地握住乞丐颤抖的手：“别见怪，兄弟，我身上一无所有。”乞丐也“紧紧地握了握”作家的手。“哪里的话，兄弟，”乞丐口齿不清地慢慢说道，“就这也该谢谢您啦。这也是周济啊，老弟。”

高中议论文万能素材：肖邦的遗愿

1830年11月，费列德利克·肖邦(波兰作曲家、钢琴家)决定到外国深造，为祖国争光。出发前，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满祖国泥土的银杯，表示永远不会忘记可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术活动，增进西欧人民对当时正在受难的波兰人民的同情和了解。可是，在辗转流离的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求至少把他的心脏带回去。

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，埋葬在曾哺育他成长的祖国大地中。

高中议论文万能素材：球王贝利的养成

贝利成名后，有个记者采访他。“你的儿子以后是否也会同你一样，成为一代球王呢?”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练我坚强斗志，使我有条件成为球王，而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”

高中语文作文范文篇6

1、鲁迅先生说：“天才并不是自生自长在深林荒野的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。”如果有人自以为很有才气，单枪匹马可以闯天下，而不注意与社会、与他人的合作，势必会闹得“人仰马翻”。真正有头脑的人会懂得，要成功一件事，就必须考虑多方面因素，借鉴各种事例，与各种各样的人合作，与各种各样的环境合作，才能取得成功。

所以，最新教育理论——合作教育学由俄罗斯的教育专家提出来了。师生在教育领域建立起崭新的合作伙伴关系，进行研究性学习，在知识的海洋里和谐奋进。(《谈合作》)

2、你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答;你可以小桥流水人家，也可以古道西风瘦马;你可以手持常剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔船头赏花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一抹耀眼的两色。

3、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜，成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现的，古书上处处写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。信陵君正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进才子名著，感动着千百万读书人。

诚信是对别人的尊重，是对过去的肯定，更是对未来的承诺，背上“诚信”，我们便会感到一种责任感，那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊，背上它，我们便势必要面对一种可能，一种被抛弃，被欺骗，乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松，一片坦荡，一身磊落。(《难舍诚信》)

4、有了它，才有了“君子一言，驷马难追”的承诺，才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。同样是因为同广大人民群众的诚信之约，嘉兴南湖的微波，井冈山的星火终于汇成滔天巨浪，熊熊烈火，席卷了古老的神州大地，一个年青政党走过了八十载的漫漫征程。(《千年的呼唤》)

5、人类之所以能走出蛮荒，摆脱愚昧，踏进文明，就是因为人类有不尽的希望。梁启超曾说“夫有希望者，人类之所以异于禽兽，文明之所以异于野蛮，而亦豪杰之所以异于凡民者也。”希望带给人们无穷的信心、勇气和力量，激励着人们去克服艰难和困苦。希望使人类战胜了自然，战胜了自我，带来了人类的光明，点燃了生命的火光。古希腊统治者亚历山大在远征前，把所有的金银财宝、土地庄园等皆赠给大将元帅，一大臣见状十分不解问道、“陛下，您把全部财产分掉了，那?把什么留给你自己呢?”亚历山大答道、“我把希望留给自己，它将给我无穷的财富!”亚历山大之所以赫然昭示于古今，是希望带给他无穷的力量。西汉张骞出使西域，受阻于匈奴，九死一生，仍怀希望，终排除万难，凯旋归汉;史可法、谭嗣同、秋瑾、李大钊、江姐……太多太多的英雄抛头颅、洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，又是希望幻化成的执著信念带给他们巨大的勇气和力量。是希望使人们在险境、绝境中勃然奋发，努力抗争;是希望使人类代代生生不息，永远在历史的大道上奋勇向前。(《论希望》)

6、我觉得语文是初升的朝阳，喷薄而出，霞光万道;语文是一颗草尖上久久不肯滴落的露珠，晶莹剔透，清澈灵动;语文是黄昏天边如血的夕阳，映照旅人，染红山川。

语文是古都洛阳国色天香的牡丹;语文是夜星下静谧的荷塘;语文是古道边长亭外无声的冷月;语文是那一双看清世界寻找光明的黑色眼睛。

语文就是青天里那一行白鹭;就是沉舟侧畔的千点白帆;就是秦皇岛一望无垠的大海中冲破万里玻璃皱的打鱼船。

语文是当阳桥张飞石破天惊的怒吼;语文是水浒好汉闯神州的风风火火;语文是林黛玉泪珠下飞红万点愁如海的片片花瓣。(河北考生《最后一课》)

7、身形憔悴的屈子行吟汨罗江畔，向我们蹒跚而来;衣袂飘飘的李白持酒仰天放歌，向我们狂奔而至。古老的历史与文化的流程中，我们的民族曾有太多的辉煌与记忆。假如记忆可以移植，我甘愿让我的父老乡亲们永远铭记中华民族的苦难与辉煌，记住我们神色庄重的祖先，如何从绿草如茵的古黄河流域，踏遍荆棘跋涉到今天的艰难历程，以及在今天依然值得我们引以自豪的远古文明的中华儿女……(湖北考生《铭记民族的苦难与辉煌——假如记忆可能移植》)

8、假如记忆可以移植，那我要三毛流浪天涯的洒脱;要柏杨的嬉笑怒骂间仍在担忧吾国吾民的真情;要鲁迅先生的一身傲骨，“我以我血荐轩辕”的决心与勇气;还要张海迪的生命力，诸葛亮的智慧……(1999，陕西考生《假如记忆可以移植》)

9、“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但你却不能打败他。”

每每看到这句名言，我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上，一只小渔船，一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的身躯，铁一般的臂膀，挥动着船桨，与鲨鱼搏击。溅起的浪花，洒在老人的身上，射出落日的余辉。

这就是桑提亚斯——海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

10、第一次看到红棉，我便深深为之折服，为之感动。红棉，也称木棉，木科植物。谈到红棉，第一个印象便是“直”，笔直的树干高耸入云。没有一株红棉是弯着长的，也没有一株红棉矮矮的便生出许多枝条。一排排，一行行，像许多坚毅的战士昂首伫立着。了解红棉，第一个感受就是“韧”。红棉不怕旱也不怕涝，不怕冷也不怕热，即使遭受虫灾，也能尽快恢复。因此不管这一年它过得多么艰苦，来年一样能开出满树火红火红的红棉花，绚丽如霞。(1998，天津考生《此生愿为红棉》)

11、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”

莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫，有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时，也曾经说道学家看见的是淫，文人才子们看到的是情。(江西考生《横看成岭侧成峰》)

12、同是交战赤壁，苏轼高歌“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭”;杜牧却低吟“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

同是“谁解其中味”的《红楼梦》，有人听到了封建制度的丧钟，有人看见了宝黛的深情，有人悟到了曹雪芹的良苦用心，也有人只津津乐道于故事本身……(四川考生《回答》)

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