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五分钟的简短演讲稿篇1
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家上午好!
诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节!
我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。
然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难。纳米技术，克隆基因，导弹防御。这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人。
每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。
当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，"只要稍微动动手脚，几百万就有了。"就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今天，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话："信用破产，你就什么都破产了。"
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊。
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式。真诚的诚信，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。
谢谢大家!
五分钟的简短演讲稿篇2
在人的一生中，有梦想的人，加上以后的努力，这样的人多数会成功——实现梦想。要放飞梦想，首先就要有梦想，要是没有梦想，“放飞梦想”这个就是空谈。
在查看了我们学校的学生的梦想，在一千多人里，有30%多的人有短期梦想，但长期梦想的人仅有不到10%。因此，我想谈谈梦想这个东西。在外国一次实验中，拥有长期梦想的孩子长大都能成就一番事业。
在没有梦想的人，长大之后成了无业游民;没有梦想的人，长大只会忧郁无乐;没有梦想的人，长大只会犯罪。这些都是没有梦想的弊病。因此，要在现在建立起梦想。我个人的认为，自信也是成功的基础，有了基础，梦想的实现回近了一步。
梦想的实践过程不是每天的空想，而是努力的付出。比如梦想成为音乐家，就要每天去付出，直到你满意才可以停下一会儿。梦想不是空谈，而是需要具体的计划。大多数的人都轻视梦想，使得成功的人只有一点点，因为大多数人都遇到了困难就停止前进从而导致失败。
梦想，尽量把它提高难度，因为即使成功不了，也可以达到比低的要求要好。在古代三国时期，刘备的梦想是统一天下，这个庞大的梦想，使他努力奋斗，为“统一天下”的梦想努力，虽然最后失败了，但也达到的效果。
在贝多芬那是耳朵听不到声音，但他没有放弃，努力实践，使他放飞梦想和成功了。从这里，知道了理想是多么重要的。因此，有短梦想的人也要树立起一个以上的梦想。我个人觉得放飞梦想和成功了后，不能骄傲，只能有自信。因为有了自负，就会自以为了不起，往往过高地估计自己，看不起别人，自负是自信的误区。因此，我们要建立梦想。
梦想，一个人有了梦想，就像鱼有了水一样，把梦想放飞，就是把人生有了一个开头，因此，我们要建立梦想。
五分钟的简短演讲稿篇3
各位同志们：
大家好!
诚实守信是忠诚老实，信守诺言，是为人处事的一种美德。
所谓诚实，就是忠诚老实，不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目，不歪曲，不篡改事实，同时也不隐瞒自己的真实思想，光明磊落，言语真切，处事实在。诚实的人反对投机取巧，趋炎附势，吹拍奉迎，见风使舵，
争功诿过，弄虚作假，口是心非。
一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的，不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此，忠诚老实的人也有可能犯错误，但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的，而虚伪的人犯错误则是由于不诚实，属于道德品质问题。
所谓守信，就是信守诺言，说话算数，讲信誉，重信用，履行自己应承担的义务。
诚实和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚实是守信的基础，守信是诚实的具体表现，不诚实很难做到守信，不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺，“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的，对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担，履行的责任和义务的忠实，毫无保留地实践自己的诺言。
我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也;言而不信，何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉;”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。
诚和“信”是不自欺，是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突，他一方面知道要为善去恶，而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”，所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法，因此，我们要经常进行诚实守信的道德。诚实守信，是真、是善、是美，是真、善、美的统一，只有不断地进行自我修养，才能达到这一美好境界。
一个人要想在社会立足，干出一番事业，就必须具有诚实守信的品德，一个弄虚作假，欺上瞒下，糊弄国家与社会，骗取荣誉与报酬的人，他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德，是社会对做人的起码要求。
在中国古代，上至贤明君主，下至平民百姓，留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信，商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头，并当众许下诺言：谁把木头搬到北门，赏10金。人们不相信，无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门，商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。
中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北)，接近戎人，周天子与诸侯相约，要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警，诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑，惟独看到峰火燃起，诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴，数次无故燃起峰火，诸侯的军队多次赶到而不见戎人，认为受了骗。后来戎人真的来了，已无人来救。幽王被杀于骊山之下，为天下人所耻笑。
诚实守信不仅是做人的准则，也是做事的基本准则。诚实是我们对自身的一种约束和要求，讲信誉、守信用是外人对我们的一种希望和要求。一个从业人员做事，他既代表个人，又代表一个单位，或企业、或政府，如果一个从业人员不能诚实守信，说话不算数，那么他所代表的社会团体或是经济实体就得不到人们的信任，无法与社会进行经济交往，或是对社会再没有号召力。因此，诚实守信不仅是一般的社会公德，而且也是任何一个从业人员应遵守的职业道德。
如：1996年5月的一天，__银行大观园储蓄所__同志接待了一对前来存款的夫妻，钱装在一只编织袋中，他们是做水果生意的，钱又散、又乱、又破旧。存款凭条上填写的数目是7.4万。赵安同志细心地数了2遍，都是8.4万元。赵安对这对夫妻说，他们数错了，他们不信，他们又数了一遍，果真是8.4万，这对夫妻对赵安同志诚实不欺的高尚品德十分感激。事情传出去以后，引来许多前来存款的生意人。
另一例是我们的外经贸部部长吴仪同志“复关”(恢复关贸总协定缔约国的地位)问题上，面对美国一再设置的障碍，警告说，虽然八年来，我们作了很多承诺，但如果美国一意孤行，故意设置障碍，损害中国的根本利益，那我们所做的一切承诺均无效。但是在国内，一有机会，吴仪就大声疾呼，保护知识产权，不能随意模仿，拿来就用，不能“和尚打伞，无法无天。”她主张一旦作出承诺，就要言而有信。她动情地说：“如果我们不遵守知识产权法规，不守信用，谁都不愿意向我们转让技术，我们就只能停留在中低档层次上。
谢谢大家!
五分钟的简短演讲稿篇4
我一直梦寐以求能到我从来没有去的一些地方去旅游，比如：诏安九侯山、菩陀山、海南……的地方，我都没有去过，有一次，因为我考试考的好，爸爸妈妈对我说：“现在我们能满足你一个愿望，你想去那儿?我们周末带你去。”我想了一会儿说：“我要去诏安九侯山，听说这个地方风景很漂亮。可是我从来没有去过这个地方，我想去看一看这个诏安九侯山到底有多美。”
我到了诏安九侯山禁不住大叫一声：“哇!这儿可真美啊!”这是一座连绵起伏的山脉，关于它的名字来源，有一个怎样的神奇传说;这里奇石怪岩，每一块石头都有一个美丽的故事，这里石刻众多，见证了山水的历史沧桑。诏安九侯山，不但有秀丽的自然景观，还有深厚的历史人文景观。在这里，比较完好地保存着始建于唐代的“九侯禅寺”、“福胜岩石室”等古建筑与宋代以来历代名人墨客的摩崖题刻二十多处。为花岗岩地貌，奇嶙怪石，峰峦叠嶂，誉有“闽南第一峰”。九候山在唐朝已成为人们赏玩与进香礼佛的胜地，“京华名胜半行踪，又蹑南闽第一峰”。这是明朝诗人戴廷槐游九侯山的诗句，写出了古人对九侯山的评价。九侯山又名九侯岩，仰望山上九峰并列，群峰雄奇壮丽，云雾缭绕，泉鸣瀑布，气魄万千，奇岩怪石，洞穴殿宇，二十四景景色宜人。穿过九侯山下的竹林，登上九侯山门，可以看见悬崖巨石上镌刻元代僧人无碍亲手榜书“九侯名山”四个遒劲凝重的大字。
看到了这些，我也心满意足了。我忽然发现，梦想的力量是那样巨大。
五分钟的简短演讲稿篇5
尊敬的各位老师，同学，你们好：
我们每个人都有梦想，梦想永远是和眼泪和汗水在一起的，实现梦想需要脚踏实地努力，不放弃，不抛弃，笑到最后才美丽。这是我观看了《开学第一课——我的梦，中国梦》后明白的道理。
?开学第一课》上许多名人都讲述了自己实现梦想的艰难历程，其中最令我感动的是同声翻译家杨孟衡，从小失去双臂的他，凭着自己坚强的意志苦练游泳，他想完成自己的一个梦想——进入国家队，当一名的游泳运动员，但是结果是残酷的，最终以失败告终。虽然他也曾经放弃过自己的梦想，也曾后悔过，痛哭过，但他坚持自己的信念挺了过来，又重返校园读书，最后考上了中山大学。他的故事使我明白了：在实现梦想的道路上，怎可能不跌跌撞撞，遇到困难不低头，倒下了再起来，勇敢执着的追求，只有这样才会成功。
的阿里巴巴创始人——马云，曾经连考三年大学都失败了，他不管别人的冷嘲热讽，凭着自己坚持不懈的精神，终于成功创办了世界的阿里巴巴网址。这同样说明了一个道理：实现梦想的过程中，可能会有无数次失败，但你只要抬头看着你的梦想，坚持梦想，不断探索，不断创新，让梦想激发生命中更多的潜能，梦想总会有实现的一天。
同学们，这是一个绽放梦想的时代，每个人都是梦想家，要想美梦成真，必须脚踏实地，要百折不挠，锲而不舍，坚持成就梦想!让梦想带领我们前行，照亮我们的人生。
谢谢大家！
五分钟的简短演讲稿篇6
第二阶段：活动开展阶段
1、“我为妈妈过节日“活动
1）“一句感恩的话”：对妈妈说一句感谢的话，并记住她们对自己的恩与爱。
2）“一个温馨的拥抱”：回家时给母亲送一个拥抱。
3）“一项真诚的服务”：选择一项服务内容（如为劳累了一天的妈妈洗洗脚、捶捶背、倒杯水、递双拖鞋、做一个妈妈爱吃的水果拼盘等）为母亲送温暖的体验活动。
4）“一件力所能及的家务”：为妈妈分担一点家务。高年级同学可以炒一个自己最拿手的菜给妈妈吃或者当妈妈的小助手为妈妈择菜、洗菜；中年级的学生可以洗碗、扫地、拖地或者为妈妈擦擦皮鞋等；低年级的小朋友可以整理一下自己的小房间或者洗洗自己的小衣物，让妈妈好好休息一下。（形式不一，各班可自由发挥）
2、“不忘父母情”活动
1）各班队召开班队会，算算亲情帐：
a、将自己的学费、书杂费、生活费、零花钱等支出加起来，算出家长为自己的投资。
b、假定自己毕业后的收入，计算自己大致需要多少年才能回报父母
c、发动学生们动脑筋想想，自己能为父母做些什么？
2）在日常生活中，开展“我为父母献真情”活动，为父母做一些力所能及的事。
3）发动学生上网查找一些有关亲情或感恩系列的文章，利用班会课进行交流。
4）学生全家福的照片（可以是小时候的全家福也可以是最近现拍的）在学校网上发布。
3、“感恩父母”活动
1、爱心家庭作业
1）送父母一句温馨的祝福；
2）给父母讲一个开心的故事；
3）给父母过生日，赠送亲手制作的礼物；
4）给父母捶捶背、打一盆水，洗一洗脚；
5）我为家里做四件家务：打扫卫生、叠被、洗碗、洗衣物。
2、开展征文活动
组织学生“亲情作文”评比。参考题目：《我的父亲母亲》、《写给父母的话》、《父母的手》、《我和父母在一起》等。
第三阶段：活动评比阶段
1、亲情作文评比：一至三年级选送三篇参评，四至六年级选送五篇参评。
2、六一“感恩父母”师生同台、家校同乐庆祝活动（诗朗诵、演讲、歌曲等形式）
3、在以上活动基础上，六一前每班推选一名学生参加“信达首届孝子孝女”表彰。
接下来的时间里你能为她做一件事吗？能尽量多尽一份孝心吗？也许就一个电话，也许就老师的一次表扬、一张奖状；也许就周末回家分担的一项家务，也许就她生日时的一小束康乃馨。当然也许是今后的一张通知书、一顶博士帽尽管这些都永远无法报答她赋予你生命的伟大，养育你成长的艰辛，但却可以抚慰她昨天和现在为你的操劳和疲惫。滴水之恩，当涌泉相报，我们又何以为报呢？惟有读书求上进，为求娘亲一笑颜！同学们，让我们一起努力吧！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
大家下午好!今天我演讲的题目是《感恩老师》。
老师，从来没有想过该用怎样的语言去赞美您，从没有想过该用怎样的词藻去形容您，从来没有想过该怎样诠释对您的爱。
独在异校得日子有些凄凉，度日如年的日子似乎漫长，年少的我们有些轻狂。看着老师脸庞刻下的烙印，愧疚无处可藏。感恩，就在此生效。感恩，彻底从心底绽放。
当鸟儿婉转歌唱，它在感恩父母;当草儿随风摇摆，它在感恩大地;当鱼儿欢心跳跃，它在感恩大海。而我们在一举一动间，可曾想过感恩。
老师的爱，无私中透漏着平凡。像一股暖流，渗入我们的心田;像一阵春风，给我们温暖和温馨。我们的老师，没有华丽的舞台，没有簇拥的鲜花。一支支粉笔是你们耕耘的犁头。三尺讲台，是你们奉献的战场。
您虽不是演员，却吸引着我们饥渴的目光;您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲;您不是雕塑家，却雕塑着一批批学子的灵魂……
每个老师都有烦恼，但他总会选择带着微笑走进课堂。
每个老师心目中都有他的好学生，但他知道在他的心底必须装着所有的学生。
每个老师都有令他烦恼的学生，但他知道需要等待、需要耐心。
每个老师都要承受工作的压力，但他心中最大的压力一定来自学生的期盼。
每个老师都会获得工作的酬劳，但最大的酬劳，一定是来自内心的愉快，这种愉悦无法用语言形容，无法用金钱衡量。
老师，您用语言播种，用粉笔耕耘，用辛劳浇灌，用心血滋润。您是人民文明的传播者，是人类灵魂的工程师。
又一次旭日东升，又一度秋风送爽，又一个收获的季节，菊桂飘香。老师。在您忙碌的身影后，在您不倦的指缝间，又一个教师节悄然而过。在我躁动的音符间，在我懵懂的记忆里，在我成长的里程中，我想说：“谢谢有您一路陪伴。”
感恩老师，并不需要我们去做什么惊天动地的大事，它表现在日常的点点滴滴：
课堂上，一道坚定的目光，一个轻轻的点头，你在专心地听课，这便是感恩;下课后，在走廊里看到老师，一抹淡淡的微笑，一声礼貌的“老师好”，也是感恩!用优异的成绩，用可骄的成功，用你一点一滴的进步来告诉老师，“老师，我能行”，更是对老师的感恩。
鲜花可以枯萎，沧海可以变桑田。但我们感恩的心不能变，让我们从一点一滴做起，感恩老师!
谢谢大家!
简短五分钟演讲稿感恩篇13
各位老师，同学们：
早上好!今天我国旗下讲话的题目是：心存一颗感恩之心。
美国总统罗斯福有一次不幸家里被偷，朋友写信安慰他，他却这样回信：“我应该感谢那位小偷。第一，贼偷去的只是我的东西，而没有伤害我。第二，贼只偷去我部分的东西，而不是全部。第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我„„”
罗斯福面对如此的不幸，却能找出三条感恩的理由，而我们身边的许多人是这样吗?我们是个平凡的人，但我们也要懂得感恩，感激生命赐予我们的一切，包括我们得到的，也包括我们失去的——
我们要感谢父母，他们给了我们生命，让我们来到这个五彩缤纷的世界，给了我们情深似海，永不图回报的父爱和母爱，他们哺育我们，他们培养我们，他们教我们做事的原则，做人的品质。
我们要感谢老师，他们教我们知识，传授我们经验，让我们拥有智慧，拥有克服困难的力量和奋发图强的信心。
我们要感谢我们的朋友，是朋友在我们困难时伸出友爱的手，是朋友在我们孤独时送来了温暖，是朋友在我们生病之时给予了深情的问侯，是朋友在我们迷路时，指出正确方向。
我们要感谢优秀书籍，感谢那些写书的作者。是那些人，那些书，让我们明白世界的博大，自然的神圣。
亲人的关爱、友人的牵挂、恩师的教诲。这，都是你感恩这个世界的理由。感恩的心容易感动，感动的心充满感激，感激的心快乐无穷!
“感恩之心”可以以不同的方式化为“感恩之行”，作出我们的回报。我们可以主动承担一些家务，体验父母的艰辛，减轻父母的负担，努力做一个让父母放心的好孩子。我们可以勤奋学习，刻苦钻研，取得优异的成绩，回报恩师。我们可以做到不随地乱扔垃圾，还校园一个整洁的环境，回报学校对我们的培育。
感恩，不仅是一种礼仪，更是一种健康的心态。感恩，会让我们变得富有，知道快乐，享受温暖;感恩，让人明白爱，然后去爱，最后得到爱。
让我们每个人都心存一颗感恩之心，永远绽放出最灿烂的笑容，回报这个五彩的世界!让我们每个人都拥有一颗感恩之心，去拥有快乐，拥有幸福，拥有一个美好的未来。
今天我演讲的题目是《谢谢您，我亲爱的老师》
还记得刚上小学的时候，无知的我大字不识几个，不会，也不喜欢读书，不懂什么道理，甚至连怎么听课、家庭作业是什么也搞不清楚。现在我已经是一个初二的学生了，回首走过的路，我深深的感到，是父母养育了我，但是是老师们给我插上了知识的翅膀，为我展现了丰富的精神世界。
尊师的故事古今中外比比皆是。毛泽东曾对老师徐特立说：您是我20年前的先生，现在仍然是我的先生，将来必定还是我的先生。周恩来对自己的老师一直十分关心，在自然灾害时期把自己的购物票以及一些现金送给了老师的夫人，在老师去世时还亲自参加了老师的治丧委员会。
程门立雪说的也是一个尊师的故事。两个学生十分敬重自己的老师，以至于有一次冒着大雪在老师门前等候，直到地上的雪积到一尺多深。
在获得诺贝尔奖的科学家中，有23%是犹太人，聪明可能是其中的一个原因，更重要的是他们一代一代都十分尊重老师，甚至视老师为父母。
尊师更是我们中华民族的优良传统。一日为师，终身为父就是这中伦理道德的集中反映。是老让我们从懵懂无知的孩童成为知书达理的少年，是老师让我们在浩瀚的知识世界里开启一扇一扇大门，是老师让我们从离开家的孤独中感受到胜似亲情的温。我们不能要求我们每一个人都要像犹太人那样将老师当作自己的父母，但我们每一个人都应该永远记住自己老师的恩情与教诲，这是最真实、也是最基本的尊师。
现在我呼吁，请全体同学把最热烈的掌声奉献给我们左边的老师，谢谢他们的无私奉献。并请同学们一起说：谢谢您，老师。
我的演讲到此结束，谢谢大家。
大家好!先问大家一个问题，请问你会感恩吗?
此时此刻我能站在这里，我想先感谢我的爸爸妈妈，因为身体发肤取之父母，是他们给予我生命;接着我要感谢我的老师，因为他们传授给我知识，让我认识到了大千世界的精彩;我还要感谢我敬爱的祖国，因为它赋予了我生存的权利;我也要感谢明媚的阳光，感谢辽
阔的大地，感谢所有的动植物，因为没有父母的精心养育，没有老师的谆谆教导，没有祖国
时刻的爱护，没有大家的帮助，没有阳光和动植物，我怎能喘息生存于天地之间?
古人曰：滴水之恩，当涌泉相报。感恩是一种生活态度，只有拥有了一颗感恩的心，
你才会觉得这个社会，这个世界是充满希望，充满爱的。羔羊跪乳，乌鸦反哺，动物都知道感恩，更何况我们人类呢?
常怀感恩之心，就会更加感激和怀念那些有恩于我们却不言回报的每一个人。正是因为他们的存在，我们才有了今天的幸福和喜悦;常怀感恩之心，就是要给予别人更多的帮助和鼓励。在别人有困难时，我们伸出援助之手，帮助他们度过难关，不求回报;常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，多一分欣赏。
学会感恩是培养具有良好思想品质和道德修养的前提。感恩不仅仅是美德，感恩是一个人的基本条件!我敢说，一个不懂感恩，不懂心怀感恩的人，就不是一个健全的人!每次自己陷入困境，总会有一双手来拉自己一把。手多了我也模糊了，只记得人们的脸上都洋溢着笑容，那是无私和博大。感恩是生活中最大的智慧，时常拥有感恩之情，便会时刻有报恩之心。
有了报恩之心，就会把成就归功于大家，失误归过于自己;就会把组织的优点告诉大家，把组织的不足告诉领导。而牺牲精神便会凝聚在我们体内，当需要舍弃个人英雄主义时，甘愿正直而坦然地面对;组织困难的时候，甘愿做出自我利益的牺牲;当他人困难的时候，甘愿不讲利益提供帮助。有了生命，我们才有可能拥有一切;心存感恩，方能感知生活施予我们的恩泽，方能感知这个世界充满爱心。
学会感恩，这是社会对我们的要求，这也是将有助于我们好的品格的形成，学会感恩，将会使我们一生受益。
同学们，让我们学会感恩，做一个知恩图报的人，让世界因为有了感恩而更加美好吧!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
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