很多人在写心得体会时，可能对格式不太重视，实际上良好的格式有助于提升可读性，心得不仅反映了我们的经验，也是我们价值观的体现，优好文网小编今天就为您带来了蝉与萤的读书心得8篇，相信一定会对你有所帮助。
蝉与萤的读书心得篇1
克西姆·高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午，我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落。
主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒*。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥；朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”（伊凡）每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧。父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角。为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母；她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的。是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的；有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的`生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情；更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀！我们从来不用考虑衣食住行，这让大人么操心就足够了，还轮不到我们呢。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。因为，在我们眼里，大人们挣钱是那样的容易，似乎都不费吹灰之力。我们多天真啊。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费。我们开始为长辈着想，体谅他们。我们更应该开始满足自己的幸福生活。为了以后，为了将来，为了我们到“人间”的那一天。
蝉与萤的读书心得篇2
随着年龄的增长，泪点越来越低，真的看不得这种书。99年第一次看这书怎么就没感觉哪?不可否认，《活着》是一次残忍的阅读。黑色的书皮简洁的名字，顿时有一种沉重和沧桑的感觉。它让你看到了在历史的大潮流中，一个人，甚至一个家庭在时代浪潮中只能被无情地牵引着，对命运有的只是无能为力的苦苦挣扎。想来是多么的残忍和可怕，即便知道方向是错的，却连站在原地寻求正确出路的权利都没有。屈服，屈服，还是屈服，最后剩下的，只有：活着。
作者以第一人称福贵的口吻，平静地讲完了他这一生的故事，看似近乎冷漠的语调，织就了一幅人性的挂毯，语言风格简洁而有力，直抵人心。福贵开心，你会跟着开心，福贵难过，你也会跟着有了一丝的恸泣。人生总是奔向美好的，走向光明的，充满希望的，可是书中主人公福贵的命运却截然相反：福贵的人生从地主家庭出生，而命运却一次一次的与他开着玩笑：首先是他的顽劣乃至逐渐的使他的家庭败落在他的手上，从此由“天堂”开启了通往“地狱”之门。和他相依相伴的最为亲密的人一个一个的憾然离世，让他承受着不能承受的痛苦，可就是这样，命运也没有放过他，悲剧一个接着一个，眼泪完全不能表达那种刻刀在心头刻下的烙印。
整本书读起来都让人替主人公和其中的人物唏嘘不已，慨叹命运多桀，也都从书中或多或少的看到了自己、自己身边的人的童年和过往，因此产生共鸣，我想这就是余华文学作品做大的魅力吧。虽然整本书都很压抑，但是只有一段读来让人欣喜若狂：就是福贵的聋哑女儿凤霞托人找了一个对象，她的那个对象二喜出现后，整部书的最淋漓尽致的部分出现了：在那样悲惨的命运中忽然伸出了一双温暖的手，有力的支撑了这个摇摇欲坠的家庭，不但出现了转机，还带来了新生——凤霞和二喜的儿子降临了。不知道别人，反正我是看到这里非常的激动，体会了那种压抑后突然释放的快感。
其实每个人内心都有纠结和挣扎：一方面对于残酷现实的不满，一方面对于美好未来的憧憬和渴望。而在这纠结和挣扎中，人们变得或勇敢，或懦弱，或消沉，或积极，总之是痛苦万状乃至憎恨这个世界。而就如作者的本书序所言：做作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的`美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善和恶一视同仁，用同情的目光看待世界。至少我觉得作者在这部作品中是做到了这一点。他冷静的看着福贵的人生从繁荣走向了凄苦，可是这个过程里感觉不到作者的同情或者悲愤，反倒是那种出奇的冷静让读者的思想肆意发挥，任意驰骋。
小的时候家里比较穷，爸妈总是为了生计忙碌着，到了晚上再忙家务，给我和哥哥缝缝补补、洗洗涮涮。有时候我说“妈你早点睡吧，别干了”记得妈妈曾经对我说过：“人只要不死就得活着，活着就得干”。随着年纪的增长慢慢的也体会了父母的艰辛。不管怎样，每个人都有自己的生活，每个人的生活最后都要他自己去体会，在这个过程中，在最悲壮的时刻出现的时候，我希望我们能够记住：“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着”。
生活，只是一件外衣，有的人为它别上璀璨夺目的胸针，有的人在上边缝着一个又一个粗糙的补丁，但无论是华丽还是褴褛，我们都穿着专属于自己的外衣行走在风尘中，承受着外界的一切，感知着身边的一切，有爱有痛，有苦有甜。生存，还是生活，仅仅是一线之隔，一生为什么而活，需要我们用心去体验，只有当内心与外物和谐之时，在人世的一遭才叫真正的生活。
正如我的题目“苦莫如福贵，乐莫如活着”。
蝉与萤的读书心得篇3
看完《护理札记》，想起列夫托尔斯泰曾经说过一句话：一个人的价值不是以数量而是以他们的深度来衡量的。南丁格尔这位享誉国际的提灯女神的价值，就在于她的深度，她的内涵。"对于能抓住工作生活中一些细节的这些人来说，是一件极其幸福的事"。能抓住工作中的细节，是一名优秀护士必备的良好素质。
读完这本札记，让我明白，我们现在护理涵养的提升，应该在护理"细节"中花功夫。护士不但要时刻注意病房的清洁，空气是否新鲜，光线或者温度是否适宜，更重要的是，必须做到勤观察、勤学习、勤思考。这就要求我们护理人员有专业的理论知识、技术水平以及关爱之心。
责任心是做好工作的`前提。这责任心的"心"字，早被中国古代哲学家喻指思想、精神。即今日广义的哲学范畴意识，与医学上称身体某部位的那个"心"有别。工作中的"心"（责任心）到位，即捧着一颗心来，在班用心去做，不夹私心离班，这样专"心"之致，才能做好护理工作。身为年轻的护士，对刚接手的工作有时"心有余力不足"，只有坚定这份"心"，才能够更好的胜任这份工作。如果缺乏责任心，无论是新护士，还是老护士，都做不好护理工作。从事护理工作，要求护士本身就要拥有良好的心态，并用正确的意识指导自己履行职责，有好的开端，才会有好的结果。歪打正着的事是有，但不具有普遍性。从事护理工作切忌不能有丝毫麻痹之念，失之毫厘，差之千里，加强责任意识才是良好的动力，也是最佳出发点。
我是一名护士，这个职业是我所爱所尊敬的，因为我感受到在工作中能体现出我个人的人生观和价值观。我要做一个对社会有用的人，这份理想是伴我前行的指明灯，它将指引我走向光明，走向未来。
蝉与萤的读书心得篇4
从小便是在爸爸妈妈爷爷奶奶的宝贝下长大。从没有受过苦，受过累。之后，在一位善意的女仆的帮助下，她去了那所学校。在那所条件艰苦的学校里，简刻苦的学习，她也学得很快。没有抱怨过，只有感觉有些许的宽慰，不知是不是因为在她舅母家的痛苦日子让她感觉现在的生活反而很好。
我两次看到简在学校的日子，总是会放下书静静地想着：简她真的好厉害!在经历了那么不公平的生活后，在那么艰苦的环境下，她仍能保持着心态。就好像之前一切的不幸都是上天对她的'考验，考过之后，她从中成长，她的心灵越发的美丽，而不是变的扭曲。这也许就是简的坚强体现吧~若她脆弱那么她就会变成不思进取，厌世的人。
再到之后她的默默离去。她毅然离开了爱德华·罗杰斯特。但是简却在爱德华最窘迫的时候回到他的身边，照顾她，陪伴他。这里，简对爱德华的爱让我感动。简·爱就是一个混合体，一个理智，坚韧，执着的混合体。当然我最佩服的是他的坚韧，我相信坚韧是每个人都需要的。你不够坚韧，怎么面对现在这个复杂多变的世界?这个社会市场是不公平的，这就需要我们坚强的去面对。你若不坚韧，我想在现在这个社会你会过得很痛苦。面对危险，我们需要勇敢。然而面对困难，我们不但要勇敢还要坚韧!对于我们来说，困难几乎可以说是没有，从小就一直走在大人们铺好的道路上，那上面的大石头没有，有的只是一些小石子，或许会扎到我们，有些硌脚。可是最大的困难都没有了~。现在我们说的苦啊苦啊的，其实都是假的。那是我们没受过什么苦，所以碰到一点挫折就会大叫!现在我们路上的大石头被大人小心的搬走，那我们以后呢?难道还要让父母来么?这不可能!!因此，我们必须要学会坚韧，面对挫折困难都坚持下来。坚韧的面对今后的人生!
蝉与萤的读书心得篇5
?智慧型教师的思与行》是张翼文老师集十八年的工作经历、体会、认识而写成的专著。这一成果的取得，就如水滴石穿一样，不仅仅是因为它持之以恒，而且还因为它目标始终如一。当我读完后，深深被张老师的渊博的学识和持之以恒的精神所折服了。只有像张老师一样不断追求自己的专业发展，并为之努力探索，形成自己富有个性的理论和实践，使自己成为一个有智慧的老师，这才是我们教师最需要的。读书心得：
(一)胸怀理想，在博学和历练中成长
一个教师如果要使自己的专业不断发展，就一定要有理想，要有为这理想不断追求的行动。不像有的人，把理想放在嘴边，只说不做，理想理想，有力就想。
张老师十分欣赏拿破伦的一句名言：不想当将军的士兵不是一个好兵。为此，成为一名智慧型教师是张老师心中的理想，也是张老师努力追寻的方向。在书中，我们仿佛见到了一个胸怀理想、充满激情、勤于学习、受人尊敬、善于合作、不断挑战自我的张老师。博学是涉取智慧之道，学习是一个人生命的有机组成，学习是一个智慧型教师成长的必经之路。曾有教师向于永正请教成为一名优秀教师的秘诀。于老师答说有四个习惯，其中之一就是读书的习惯，智慧不正源于平常点滴的学习和深厚的积淀吗!我们不能总是抱怨没有时间读书，没有时间学习，而应该从我们自身的状态反省一下，把学习渗透到平时的工作和生活中去，让智慧流淌于我们生活的一点一滴、每时每刻。
书中的每一个案例，都是作者无数次实践后提炼出来的精华。这些案例，凝聚了作者无数的汗水和心血，是张老师无数的夜晚挑灯思考的结果，更是张老师无数次历练的结晶。在前进的路上，成功和挫折往往是结伴而行的。成功可以给人带来荣誉和喜悦，而挫折或许能给人更多的思考，且其中往往孕育超凡的智慧。如果你抓住了，你反思了，你就可成为一名智慧型的教师，就像张老师一样了。事实再次证明，只有通过历练，智慧才会生成，只有反思，教师才能成长，品质才会生成。
(二)脚踏实地，在实践和反思中成长
很显然，要成为一名智慧型的老师，光有理想是不行的，必须要有脚踏实地、认认真真做学问的行动。而不断的实践与反思是成为一名智慧型老师的必经之路。从作者的个人成长轨迹看，他是脚踏实地，以务实的作风，一步步的从县、市、省教坛新秀走来。在书中，我们更看到了一个在经验+反思=成长起来的一个智慧型的张老师的形象。张老师在自己教学实践经验的基础上，结合外在的教学理论，再通过自己独立思考、感悟和创造形成个人的教学理论和实践，在教学实践中彰显自己的个性，真正达到了我的课堂我做主的境界。书中作者以理论加案例的形式，在教学实践中批判地考察自我的主体行为表现及其行为之依据，通过回顾、诊断、自我监控等方式，或给予肯定、支持与强化，或给予否定、思索与修正，从而不断提高其教学效能的过程。正如孔子的话所说，学而不思则罔，思而不学则殆。只有在在实践中不断思考、反省，在反思中更好地学习、提高，用自己的行动，实践着自己的'教学理念，成为一名智慧型的教师。
书本的精彩并不仅仅是张老师自成体系理论，而是张老师在十八年的教学一线的实践中的一篇篇自我实践和他人实践中鲜活的、真实的成功与失败的案例、反思和论文。抱着成为一名智慧型老师的追求，十八年如一日，积极探索规律的人，才能有今天几十万字的专著，他的成果的取得，就如滴水穿石一样，因为他的持之以恒，因为他的坚持不懈，更因为他的博学智慧，让我们深受感动，收获无限：路漫漫其修远兮吾将上下而求索!――生命虽然有限，但对智慧的追寻却没有穷尽。
蝉与萤的读书心得篇6
子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”意思是：子贡说：“老师讲授的礼、乐、诗、书的知识，依靠耳闻是能够学到的；老师讲授的人性和天道的论述，依靠耳闻是不能够学到的。”
夫子即孔子，夫子的文章暨有文字的书籍，夫子的言性与天道暨无字之书了。对无字之书，只有用“心”去解读，去领会了。
有个例子很能说明问题，春秋战国时代，有一位擅长做车轮的能工巧匠叫轮扁。一天，他看到齐桓公在读书，于是他问齐桓公看的什么书，都写的什么？齐桓公告诉轮扁，是圣人讲道理的书。轮扁又问，这些圣人还活着吗？齐桓公说都死了。轮扁说那就是圣人留下的`糟粕了。齐桓公让轮扁拿出合理的解释。轮扁以做车轮为例，所有工匠都能讲出相同的制作车轮的技巧，但谁都没有他做的好。每次制作，轮扁都是凭心的感觉去做。做他们这一行的，那些不可言传的诀窍，会随着他们的死亡而离去。圣人心中许多只可意会不可言传的知识精华也会随着圣人的死亡而死去，留下的只是肤浅粗略的东西。
姑且不去评论轮扁所谓的糟粕论，意中认为轮扁的话是符合现实的，也是有一定的哲理性的。毋庸置喙，世界上不可言传的事物很多，就如所说的无字书，就不是通过传授可以得到的。要想有所感悟，首先要通过老师传授有字书本的知识后，掌握了一定的知识，有了自己的见解和理解能力，进而才有对社会的领悟和体会，并逐步达到能够解读无字书籍的程度。
之所以写下如此感悟，是因为此前意中一直抱怨自己的写作能力有限，不能把一些自己领悟很深的观点、看法写出来。对照“夫子之言性与天道，不可得而闻也”及轮扁的话，意中感悟尤深：连圣人都无法把自己对性与天道的感悟描述清楚明白，让后人一目了然，何况意中？遂释然。
蝉与萤的读书心得篇7
出生时，命运大概布满坎坷的路，让她慢慢破茧成蝶。10岁，她的舅妈、表兄妹，都厌恶她似的。虽然舅舅临终时，嘱咐过舅妈要像尊重女儿一样对待简·爱。可是她没有那样做，她是宝贵却势利的，她甚至讨厌简，简也不喜欢她们，尽管她努力地让她们喜欢，但却只有医生给了她那应有的温暖，还有贝茜的爱。
托医生的福，舅妈让她去上学了。
但那是个慈善学校，尽管每人都得交15英镑，饭菜难吃得很，简认识了海伦。她是一个有肺病的善良、可爱的女孩，她们成了朋友，但在瘟疫降临到这个学校时，海伦也因为肺部病重到天堂去了。而且因为瘟疫得到上面重视，生活艰苦校长被查，于是学校解散了，简这时也是被授权教师。
她发广告应征做家庭老师，简终于收到邀请，她到了那个大庄园，在这里，她遇到了爱德华...罗切斯特。她知道她爱上了罗切斯特先生，但看到他与金色鬓发的美丽小姐在一起时，她自愧不如、嫉恨，这是罗切斯特的目的。最终告白，他们终于可以在一起。
可是，庄园里的怪笑，梅森先生遇到的"吸血鬼"，那个并非是梦的白袍女人，那一头到小腿的黑发，那血红的眼，那恐怖都印在简心里，但是罗切斯特只哀求婚后告诉她...
要开始婚礼了，但是婚礼却不能进行，梅森先生告诉大家其实罗切斯特有妻子，4个月前还见她，就在庄园里。按捺不住，罗切斯特还是告诉了大家事实。
他那疯妻子，基因遗传，受骗。简·爱决定离开，尽管前面是罗切斯特先生的痛苦挽留。兴奋喜悦一下成了悲伤，简·爱还是离开了，她什么都没有带走，她要到一个未知的国界。
简发现钱没有了，只好敲门"要饭"碰巧遇到表兄(非原来的那个)，这些兄妹和自己志趣一样，并且辛苦劳动着，他们住在旧宅里。而且她意外获得一个舅舅的遗产2万英镑，简有钱了，她把钱分成四份，给了这些表兄妹每人一份。
简想起罗切斯特，她要去找他。简到庄园时，发现却成了一片废墟，原为管家的马夫告诉她是那个疯女人，而且她跳楼了。罗切斯特先生的眼睛也瞎了，腿也断了。简很是惊讶，更难过，马夫告诉她现在罗切斯特的地址。
简见到他时，他却不知道她在那儿。
但，当他知道时，他再也不肯松开简的手。他们终于结婚了，后来罗切斯特先生的眼睛也慢慢好起来...
简与罗切斯特先生曲折的爱情，的确令人回味呢。故事情节跌起、丰富多彩，有时也好像电影出现在眼前。这本书值得我这么大的劲去看。
蝉与萤的读书心得篇8
历史，宛如一场绚烂多彩、扣人心弦的舞台剧。但最终戏终人散，留下的是浩如烟海的卷帙，让我们在那密密麻麻的文字里，读出无数的悲欢离合与惆怅。
从小，国学就陪伴在我左右。
一年级，在老师的带领下，我学会了背诵《三字经》，读懂了里面很多的故事，从中也学会了很多。其中不能忘怀的，是黄香龄的孝顺。也是她，教会了我要孝敬自己的父母、长辈。
二年级，我总会捧着一本《唐诗三百首》，和同学们一起摇头晃脑地读了又读，背了又背。于是——李白成了我的偶像，他的诗句总让我爱不释手。
三年级，老师给我们讲《宋词》。从欧阳修到辛弃疾，再到李清照，我不得不惊叹中华文字的奥妙，不得不惊叹词人们的才学，也不得不让我爱上了中华博大精深的国学。
四年级，教室里弥漫起了国学的幽香。到了下午就成了我们最高兴的时候，因为每天都会有一个同学来讲述自己喜爱的三国里的故事。情节总是那么扣人心弦。有时候上课，老师还会给我们讲一些水浒、西游里的经典故事，让我们好不乐乎！
五年级，《千字文》的故事让我们称奇。它的编写者周兴嗣只用了一夜的时间就将它完成，且精思巧构，知识丰赡，音韵谐美。可一夜之间，他的头发也全白了。这让我伤心了好久。
六年级，我们开始学习了《史记》和《资治通鉴》的一部分。历史，好像在我们面前徐徐展开了画卷，让我不断的去探索，去发现那帝王庞大的功业；贤者绝顶的智慧；将帅领兵战功的传奇；英才特有的豪杰。让我在其中获得无数的人生哲理。
到现在，国学陪伴了我整整六年，也见证着我的成长。我相信，那国学中的经典与传奇，将会继续伴我成长。我也会将它们永恒珍藏。
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